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2010年11月24日星期三

陈迹:“正确政治方向”凌驾于人民意志之上

――解读中共十七届五中全会


【最新"雷人"话语的诸如"我爸爸是李刚",以及"没有强拆就没有新中国",折射出当今社会的真实性质。】



政治体制改革的话题热闹了一阵,中共十七届五中全会一声"积极稳妥推进"的咒语,喉舌《人民日报》再颂出"沿着正确政治方向"的经文,热闹回归原点。这光景,与60年前北韩军队发动南侵的"自卫战争",真正自卫起来时一路落败,多亏中共及时抗美援朝,再稳住三八线,很有些相象。



"郑青原"的人民意志


说起来,中共喉舌之文章,在外人看来,写成这副味同嚼蜡的模样,甚是难得。这一篇署名"郑青原"的《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》,派头不小,况且,乍一看似乎真是极力要弄出些新意。

该文开头的立论本来很不错,"一个国家实行什么样的政治制度、走什么样的政治发展道路,归根结底取决于这个国家最广大人民的意志,取决于这个国家的具体国情和历史文化条件。"由此深入,可以作一篇大文章──人民的意志在现实中发生变化,因为它会受到国情及历史文化条件之具体变化的影响,而中共执政数十年,变化显而易见,折腾屡见不鲜,自然会在人民意志中注入新的因素。

然而,喉舌笔锋一转,全然不理睬"具体问题具体分析",轻飘飘一句"新中国成立60多年,我们对于走什么样的政治道路,早已有了明确的回答",接着还是兜售陈词滥调,充斥空话、假话的一堆套话,把"坚持党的领导"作为"正确政治方向",视作钦定上谕,只能阐发,不许批评质疑。

放眼六十年,尚且写不出现实中的变化,由此观之,喉舌作文,其实轻松。即使想要弄出新意,怎奈身陷套中,到底还是露出颂经本色。

中共喉舌难以否认,西方国家的政治制度、政治发展道路,同样也是"归根结底取决于"那些国家的人民的意志。马克思学说对西方政治持批判态度,站在工人的立场分析它的实质,同时也引导和帮助工人政党参与其中,制约其它政党,自身也在政治上成长,而这样的政治参与,依据的正是以工人政党的方式表达人民意志,对社会政治发生影响。



割断民主发展进程,回归专制


真正尊重人民意志,应该体现在尊重人民选择的权利,也就是体现在正视人民意志可以发生变化这一事实。意志在不断变化之中,自然需要一次次的选择来表达这些变化。马克思从未反对普选,相反,他总结巴黎公社之原则,乃视普选为其重要一环,因为普选的权利,意味着人民意志的表达。

"走自己的路",原本不错,但在中共的字典里,那就意味着"决不能照搬西方政治体制模式,搞多党轮流执政和三权鼎立那一套"。"决不照搬",原本也不错,然而,中共的作法是割断民主发展的进程,回归专制。

中共所谓"社会主义民主",奥秘在于,将它取得政权视为中国人民的"历史性选择",而这所谓"历史性",也就是"一次性",即只能选择一次。民众当年选择中共,是因为中共把反"独裁"争"民主"高唱了近30年,他们即使肯定地说到"独裁",也是说"人民民主独裁"(专政)。

不料,一朝权在手,人民"独裁"就变成中共的党独裁乃至领袖个人独裁,而且中共看得明白,国民党之独裁不够彻底,它决不重蹈覆辙,于是对民众权利严加限制,而结社、组党的权利更以镇压来对付。

1950年代,民主人士在中共一再力邀之下,壮着胆子提出了自己的疑问,被一棍子打翻在地。后来,人们只得以迂回的方式,将中共掌权之前它自己的"民主言论"整理成书,试图提醒中共,同样遭到封杀。中共自己的一些老干部,觉出了事情的不对头,也坦率直言"政治承诺"或"政治伦理",也不被理睬。

原来,中共所谓"不照搬",只是拒绝借鉴国际社会政治文明发展的借口,而"走自己的路",恰如古代帝王一旦登基即企图万代相传,其现代版本是神化所谓"一次性"的"历史性选择"。"坚持党的领导"从此万古不变,以此而拒绝市场经济时代的政治竞争和政党政治,剥夺人民意志通过政治选择而表达的权利。



"没有强拆就没有新中国"


这样一来,中共喉舌以一党专政之特定涵义的"正确政治方向"命题,拿"人民意志"虚晃一枪,以魔术般的手法,将其从"归根结底"的决定性地位,变为匍匐于"坚持党的领导"脚下。一党专政作为"正确政治方向",实际凌驾于人民意志之上,无论人民意志如何变化,所谓"正确政治方向"纵使万变,也不离一党专政其宗。

"不照搬","走自己的路",弄成这样一番光景,的确,"归根结底取决于这个国家最广大人民的意志"──取决于将人民意志置于"坚持党的领导"的"正确政治方向"之下,使其不能正常表达,使其逐渐扭曲,使奴才意志在其中悄然生长,使长官意志在其中成为主导。

如此了不起的"正确政治方向"之下,再谈论政治体制改革,当然是另外一种味道。中共喉舌大言不惭,吹嘘"30多年来"政治体制改革"始终随着经济社会的发展不断深化","政治体制改革的步伐从未停歇",然而,事实却是,辛亥革命已近百年,中共掌权已60多年,改革开放也已30多年,共和宪政至今步履蹒跚,举步维艰,甚至步步倒退,发言论、办刊物、组政党之类,如今远不如大陆的民国时期,更不如今日之台湾。

许多人还记得,"文革"时一个流行说法叫作,"毛主席万岁"是"时代的最强音"。在一个"共和国"里,这样的说法会成为流行说法,折射出当时社会的真实性质。到现在,"万岁"之类不那么时尚了,新的"雷人"话语依然推陈出新,层出不穷,最新的诸如"我爸爸是李刚",以及"没有强拆就没有新中国",其"中国特色"的味道尤其浓烈。

显然,"我爸爸是胡锦涛"或"我爸爸是温家宝"之类,不会那样无所顾忌地出口,而"我爸爸是李刚"更具普遍性,鲜明地体现出中共之作为"代表"的真实意义──上有"正确政治方向",自然下有"官二代"的狂妄,而"没有强拆就没有新中国",则把人民意志的屈辱地位,表达得清清楚楚。

――原载《动向》2010年11月号

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