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2009年3月1日星期日

于大海:怀念戈阳女士

我和戈阳女士接触不多。给我留下较深印象的,是她1991年在《中国之春》发刊一百期庆祝会上的发言。八九民运失败后,海外的民运份子组成了民主 中国阵线,继续为民主奋争。但民阵很快暴露出严重缺陷,陷入恶性内斗中。戈阳在中春庆祝会上说,她最近看到俄国的套偶,觉得很有意思。套偶的勃列日涅夫里 边装着赫鲁晓夫,赫鲁晓夫里边又装着斯大林。戈阳说,据她观察,许多民运份子的内心深处,其实仍然装着一个小毛泽东。祇有把这个小毛泽东挖掉,民运才有希 望。一个革命老人,能这样断然地否定毛泽东,实在难能可贵。

遗憾的是,毛泽东的阴魂至今未散。毛像、毛尸依然沾污着天安门广场。胡锦涛最近又上井冈山“朝圣”了。民众中,不少人把毛像当成吉祥之物。崇毛, 大概算得上今日世界的第一荒唐了。毛泽东干过什么好事?共产革命让中国人站起来了吗?数以千万计的老老实实的中国人,被毛泽东的暴政夺去了生命。他们不但 不能站,连跪、伏都做不到。为了整倒几个不甘心当家奴的共事了几十年的战友,毛泽东不惜挑起全面内战,让几亿民众跟着倒霉。还美其名曰,是为了反修防修, 不让人民吃二遍苦、受二茬罪。实在是无耻之尤。中国这30年来的进步,是中共放松毛记紧箍咒的结果,正好印证了毛泽东的暴虐。

当然,我明白胡锦涛为什么上井冈山。邓小平推行改革开放时,打出实事求是的旗号,说实践是检验真理的唯一标准。可是一碰到评毛,就弃实事求是如敝 屣,代之以为尊者掩。反右、大跃进尚不肯彻底否定,更徨论共产革命本身了。原因何在?全面否定毛,意味着否定中共政权的合法性,并进而废弃毛共操之多年的 暴力机器。邓小平是实用主义者。为了维护自己的权力,实事求是可以去见鬼。同样,胡锦涛给毛泽东招魂,也祇是为了巩固自己的地位。祇是,在选票决定合法性 已成为普适价值的今天,还挖空心思去抱毛泽东的粗腿,岂不太俗、太贱了吗!相比之下,对民主理念从善如流的戈阳就真诚、潇洒多了。

戈阳和王若望、刘宾雁一样,是在异国他乡走完人生之路的。偌大一个中共,却不准几位老人家重返故土,这看似奇怪,实际是中共心虚、理亏的逻辑结 论。中共担心,这几位风骨凛然的老人会起到楷模的作用,造就出大智、大勇的一代新人。中共能容忍在矮檐下低头不语的生存者。但中共最喜欢的,还是甘愿指鹿 为马、充当打手的奴才。这是中共最大的“内需”。允许流亡人士回国,或者在政治上作出其它让步,都可能打乱满足这一内需的战略部署。严家其在悼念戈阳的文 章中说:“我不信,我的祖国──伟大的、有五千年历史的中国就没有正义。”我对此深有同感。中国的传统没有民主,但至少是推崇正义、追求“为政以德”的。 今天的当权者很缺德。他们不但赶不上民主的历史潮流,连准许老人家落叶归根的信心和雅量都没有。这是中国人的悲哀。

在期盼正义到来、民主化重新起步的同时,愿我们大家能象戈阳那样,永远保持真诚和潇洒。
(北京之春)

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