在北京奥运会闭幕后、残奥会开幕前的9月4日，我问鲍彤，在奥运期间同海外记者谈话中，有那些观点是值得认真思考和继续阐述的？鲍彤笑答道：“举办北京奥 运会，是中国的党和政府申办的。党国领导人请进来的奥先生的精神是：公平、公正、公开。这同一党制的特色：不公平、不公正、不公开，恰好是完全不同的两种 精神。所以，应当把奥先生留下来。”
“五四”90周年的2009年即将到来，当年知识分子请来的德先生和赛先生、民主和科学未能真正发展的重要原因是没有奥先生的全程保护。结果，真正统治中 国的是十月革命一声炮响送来的列先生的一党制。奥运会结束了，残奥会也即将过去，让奥先生的公平、公正、公开的原则，这位远方的客人，请你留下来！
二、 奥先生来华，留下五点重要启示
鲍彤认为，中国党国领导正式邀请奥先生来北京，对中国有极重要的启示。至少有五点启示值得认真思考：
1、党国领导请来的客人，应当留下来
奥运会北京主办，是中国党国领导申办，第一次是国务院委员陈希同（手上有血，申办失败），第二次是会弹琴的李岚清副总理到奥运会申办，保证遵守奥委会规 章、奥运会比赛规则和环境条件，才把奥先生请进国内。因此，奥先生固有的公平、公正、公开的原则，必须在中国保留下来。奥运圣火在北京熄灭后，公平、公 正、公开原则在中国不能熄灭，要坚持可继续燃烧。
2、坚持奥先生的公平竞争精神
奥先生最重要的特征是公平竞争的精神。竞赛的起跑点是一视同仁的公平的，有弯道时，跑外圈就往前几步；竞赛的过程和结果是公平的，终点触线有录像为证，也 是公平的。自始至终的全过程是一律平等，一视同仁的公平竞争。奥先生的公平性不同于一党制统治下的政治斗争与阶级斗争的不公平性，这种起点不公平、过程不 公平使最终结果更不公平，导致权力寻租，绝对权力，绝对腐败。
3、坚持奥先生的公正裁判原则
奥先生的公平竞争精神能坚持，是由于有客观的严格的公正裁判的制度来保证。裁判员是独立的依法办事的公正的，对所有运动员一视同仁，以比赛规则判胜负与犯 规，而不是按思想观点和财富多寡，以六条标准或四项原则划阶级、定敌我。美国接力运动员接棒时失误，失去了争取奖牌的资格，裁判员不看财大气粗的美国脸 色，按章行事。奥先生的这种公正裁判原则，不同于一党制的唯权乃大的官本位、党天下的制度。一党制体制下，司法、立法、行政三位一体，党政企不分，运动员 兼任裁判员、教练员和领队官员，同奥先生的公正原则是格格不入的。
4、坚持奥先生的公开竞争的原则，有公众见证和科学检验。所有的比赛都是在公开场合、面向公众，在众目睽睽之下光明正大地进行的。运动员是否违反比赛规 则，赛跑中抢跑、并道没有，裁判员、观众看得一清二楚，裁判员是否有偏向，可以申诉，仲裁委员会可能改判，这一切都是公开的，向公众公布的，包括兴奋剂检 验结果。奥先生的公开性原则同一党制的黑箱操作的非公开性原则完全相反，奥运会上运动员的100米跑是几秒钟跑完的，精确到0.01秒，全世界的观众从屏 幕上有目共睹，而一党制的党代会选举，中央委员、政治局委员得了几票，党员不知道；一党制的执政党为了学习“三个代表”、“科学发展观”，在宾馆吃住化了 多少纳税人的贡献，执政党一年从国库支走了多少银子，人大代表、审计局不知道。
5、中国一切问题的根子表现在不公正、不公平、不公开
鲍彤认为：“现实中国的所有问题，政治、经济、社会等方面的问题都可以概括为不公平、不公正、不公开。因此，奥先生的公平、公正、公开的精神和原则，正是 解开中国一切矛盾、症结、难题的钥匙与药方。中国现实中的一党制原则，同奥运会展现的奥先生的公平、公正、公开的原则恰好是针锋相对的、背道而驰的两种对 立的游戏规则。既然中国党政领导人亲自出面把奥先生请进中国，在北京实地试验了几十天，如临深渊、如履薄冰的紧急状态戒严时期只为了‘安全奥运’，9月 18日残奥会也结束了，国外舆论有赞扬，也有批评。但是，我真诚的希望把公平、公正、公开的奥先生留在北京，留在中国吧！”
三、中国人将选择“公平、公正、公开”的奥先生，而不是列先生
鲍彤说：“奥先生的公平、公正、公开的原则，既适用于体育，同样适用于中国的政治、经济、社会、思想、文化、法治以及宗教、民族等一切方面。奥先生的原则 与理念，不是只在奥运会几十天内或者一个短时期起作用的临时措施，而是已在世界上，将在中国社会中的很长的历史时期发挥重要作用的基本原则，将会渗透进、 存在于和支配着方方面面的社会生活，奥先生将同德先生、赛先生一起永存在中华民族所有公民心中。中国未来的社会发展会出现多种游戏规则，但是都一定要遵守 奥先生的公平、公正、公开这个最基本的原则，这才是‘同一个世界’的普世价值，‘同一个梦想’的共同价值。而不能按照列先生、毛先生一党制的办法盲干，那 是十月革命的故乡苏联人都抛弃的。由列先生、斯先生创造的落后的不公平、不公正、不公开原则。中国人将选择奥先生，抛弃列先生。最终在中国历史长周期中真 正发挥作用的一定是奥先生。”
四、我们乐观地相信中国的未来
鲍彤笑着说：“我是充满乐观精神的。”虽然，住所有监视，出外有跟踪，在饭店吃饭时邻桌有监听，鲍彤仍然乐哈哈的说：“我不是外国记者讲的性格乐观。而是 认定，今后中国之命运将在一党制和‘奥先生制’的竞争之间见一分晓。既然中国党国领导把奥先生请进中国了，请神容易送神难，。末未来的中国，将一定走上普 世价值之道，同世界文明接轨。充满智慧的中国人不会自愿停留在列先生的一党制泥沼中而不能自拔，那是一条自杀之途”
“我乐观地看待中国，因为中国已经是多元化的经济、多元化的思想、多元化的社会，而且，中国知识分子和上层人士都不准备政治自杀。这一切都迫使人们寻求公平、公正、公开的竞争方式及和平共处、和谐发展的游戏规则。”
最近，中国社会科学院的学者与领导认定，存在阶级的条件下就没有普世价值，否定“人权”、“自由”、“民主”、“自由市场经济”等等普世价值，但又承认 “共同价值”。全球“共同”的价值，难道不就是“普世”价值？“同一个世界”的北京奥运会口号，是不是“普世”的价值观？“同一个梦想”，公平、公正、公 开的奥运会精神，难道不是普世价值？这些都是资产阶级自由化、新自由主义思想吗？难道有人又在想重新举起“阶级斗争为纲”的大棒，祭起“无产阶级专政下继 续革命”的理论黑旗，再来一场“横扫一切牛鬼蛇神”的浩劫吗？经历了60年风雨苍黄、伧桑巨变的极为可爱又极为可怜的中国人，一定会一边倒地选择奥先生， 而不会再把自己的未来，中国的未来交给“四人帮”的阴魂。
总之，只要中国是多元化的社会，中国人不准备自我毁灭，就离不开公平、公正、公开的原则。一视同仁，生而平等的公平竞争的游戏规则，不仅适用于弱势群体， 也适用于强势群体（党内派别）；不仅适用于被统治者，也适用于统治者本身（如刘少奇、胡耀邦、赵紫阳）。中国人一定会不可抗拒地将奥先生的公平、公正、公 开的原则留在中国社会之中，一定会生根、发芽、开花、结果，直到把中国改革成真正和谐共存、长期和平共处的现代文明社会。这是中国多元化社会发展的历史必 然性。
鲍彤呼吁，让“公平、公正、公开”的奥先生，在中国有永久居留权。今后不必再喊某个历史人物或政治组织“万岁”了，但值得高呼：“奥先生万岁！” 。
（2008.09.06）
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原载《议报》第372期 http://www.chinaeweekly.com
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