思宁：林昭自由圣火传递答问

　　问：近些年，在报纸上、网络上有一些纪念、褒扬林昭的文章，但主要是民间在纪念、褒扬。应该如何认识这种活动的性质呢？
　　答：我认为，这种活动是在传递林昭的自由圣火。在上世纪六十年代“八亿人民一颗大脑”的现代迷信的黑夜，林昭英勇地举起了自由的圣火。虽然封建法西斯罪恶的子弹剥夺了林昭高贵的生命，但林昭的自由圣火并没有熄灭。
　　问：你认为林昭的自由圣火象征着什么？
　　答：林昭是用生命来坚持自己追求自由，表达独立思想的权利。林昭的自由圣火象征着中国大陆人对自由，特别是思想和表达自由的追求。裴多菲诗曰：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”自由是一种无国界的普世价值。《公民权利和政治权利国际公约》 第十八条中规定：“人人有权享受思想、良心和宗教自由。”第十九条中规定：“人人有权持有主张，不受干涉。人人有自由发表意见的权利；此项权利包括寻求、接受和传递各种消息和思想的自由，而不论国界，也不论口头的、书写的、印刷的、采取艺术形式的、或通过他所选择的任何其他媒介。” 我国《宪法》第三十五条也规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”正因为自由是普世价值，自由之火理所当然是真正的圣火。
　　问：林昭对自由的追求是不是“资产阶级自由化”？
　　答：自由作为普世价值没有阶级性，也就不存在所谓“资产阶级自由化”。林昭曾经参加地下共产党的工作，而当时共产党是宣布要为中国人民争取自由解放的。在上世纪六十年代，林昭批评当时的共产党领导人，是批判现代迷信及左倾思潮，属于言论自由的范围，没有任何代表和服务所谓“资产阶级”的意思。
　　问：导致林昭被冤杀的“文革”时代早已过去，现在褒扬林昭的自由思想，有什么现实意义呢？
　　答：虽然“文革”已成为历史，但“文革”禁锢思想的愚民政策幽灵依然在中国大陆徘徊。禁止和防范独立思想及其表达的左倾思潮依然具有官方色彩，林昭式的自由表达依然受到严格的限制，宪法规定的公民的自由权利还远远没有落实。“自由属于人民”仍是尚未实现的理想。所以，纪念林昭，褒扬林昭的自由思想，有助于中国大陆自由思想的启蒙。要让越来越多的公民知道，林昭当年发表所谓“反革命”言论，其实是宪法赋予公民的言论自由权利。根据我国《宪法》第四十一条规定，“公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利”。越来越多的公民认识到自由权利，就能加快中国大陆的自由民主进程。
　　问：如何通过网络传递林昭的自由圣火呢？
　　答：可以互相介绍林昭的生平事迹及有关评论文章，发送与林昭有关的图片。QQ群、电子邮件、博客、播客、网站论坛、SKYPE聊天等形式，都可以采用。一传十，十传百，让林昭的自由圣火传遍网络。
　　问：你能介绍一些有关林昭自由圣火传递的网址吗？
　　答：比如，林昭网上纪念馆（http://linzhao.netor.com）；纪录片《寻找林昭的灵魂》（http://v.blog.sohu.com/u/vw/1020270）；《寻找林昭的灵魂》解说词全文

（http://www.edubridge.com/erxiantang/library/linzhaojieshuoci.htm）、百度百科词条“林昭”（http://baike.baidu.com/view/31342.htm）。本问答的网址则是

http://blog.sina.com.cn/sining。