西式洋狗和中国土狗不同。洋狗招人喜爱。不过洋狗和中华土狗撒尿的姿势一个样，没有什么中国特色的土狗的撒尿姿势。何以中国狗的人权就应该和西方狗的人权不同！土狗，难道就不可以游行示威办自家的报纸私人电视台汪汪狂吠？今天，连宠物犬注射的狂犬疫苗也是西医西药，何以中医捍卫者就必须吃中国草药扎中国铁针？研究生论文评优劣由导师身份来决定。这就是打狗看主人。
尔中华一切文明实乃糟粕。如：尔西藏之野蛮农奴制，现在西藏青年上街游行皆为复辟资本主义恢复万恶的旧社会，让刘少奇达赖上台，让劳动人民吃二遍苦，受二茬罪。尔陈水扁贪渎闹分裂，尔法轮功之残暴凶恶比铁拳铁腕专政还厉害歹毒，尔89动乱砸军车烧军人，尔等之王丹乌尔开西野蛮透顶强迫人民反省检讨谁敢反对乌尔开西，谁就是反革命，谁就算动乱反革命。89年学生对专政机关和武装到牙齿的军人实行法西斯专政，我军人可怜遭毒打，市民夺取国家大权。又如黑砖窑、刘文采水牢、黄世仁“世”代不“仁”，奸污喜儿（黄世仁奸污喜儿也不讲规矩，和现如今中国人随时随地燃放鞭炮随地大小便一个样）；闫匪铡胡兰，刘公少奇桃园经验派工作组白色恐怖。凡此皆汉人之落伍世界也。
且尔华人公然抢夺洋人奥林屁屎鬼火，在国外互殴。身为燧人之后，不敲击燧石，不钻木取火，反以举欧人希腊之火把为荣？华人自相殴斗于欧美各国，丢人现眼，官员唆使华人自殴，反而诬陷说是达赖指使。又窃取西洋之奇计淫巧，放飞船火箭卫星上天，造鬼火车，飞机，这是爱国之举乎！洋奴买办也。吾们何不彻底读经复古恢复繁体字甲骨文，恢复文言，恢复科举取仕，学而优则仕，樊进中举，何不抛弃西洋文明，撤销西式医院，拿一把草料充医药？何不撤销现代西式洋学堂，裁撤化学物理计算机各系？何不钻木取火，穴居野处，住土窑洞，讨小妾，缠小脚，保童养媳，过原生态文明？兄弟阋于墙，政府助内混，见证尔华人乃世间奇耻大辱！
于是想到菩提达摩来我华弘扬佛法布道送经，简直就是鸦片贩子。中华土人坚拒西式民主自由，爱国爱得发嗲。食品质量关口，外国人把守甚严。中国外交官员在国际上撒野胡搅蛮缠说有啥子大不了的嘛。中国自古没有食品要求，病鸡死猪抢着吃。遇到外国人对于中国的的食品批评，外交部门就狗急跳墙大打爱国牌。
《环球时报》的小报人常常爆发仇视西方和美国的惊人胡说。张维伟《谁创造了人类普世价值》就是 一边喝洋奶，一边谩骂洋人的文章。文章制造了一个叫做“西方”的人：“推动自由、民主、人权并非是西方的自觉自愿”。你如果刻意制造仇恨敌视西方的价值观念，一种办法是丑化自由民主制度，说它是资产阶级反动思想，要撕破自人权民主自由博爱的遮羞布，另外一种办法，就是说它是中国的固有传统，西方反而是自由民主的敌人——可是，在我们时代，敌视西方，必然自己就是民主自由人权法治之大敌。以如此新颖的做法糟践诋毁民主自由，可是一种大胆发明。强盗，公然声称别人家的东西是自己的，大言不惭。科学民主，自由落体定律，相对论，有一天从反动唯心论沦为中国四大发明，就教人纳闷。。
请看下面的语无伦次的对于历史的强奸：“西方现在的主流话语称：西方一直致力于推动自由、民主、人权这些普世价值。不少人也以为，当年欧洲的启蒙运动、美国《独立宣言》和法国《人权与公民权利宣言》确立了自由、民主、人权这些普世价值。这种说法有悖于历史事实。”基本历史常识遭受践踏，对于历史的惊人无知，暴露无遗。
中华小文人追溯历史，并非发思古之幽情，而乃贬低西方欧美重要历史文献的重要作用。如此贬低西方文明，表现了对于历史的惊人无知。作者对于普世价值的来龙去脉陷入盲点，胡说“自由、民主、人权”普世价值不是西方的自觉自愿，似乎西方人摸着石头过河不管白猫黑猫撞着老鼠就是好猫瞎猫撞着死老鼠。把民主自由当做西来尤物和洪水猛兽，这可不是西方欧洲人强迫你做的。
作者诬陷西方国家垄断价值的解释权，搞“话语霸权主义”，为自己的战略利益服务。战略部署，话语霸权主义， 这是中国人的拿手好戏。两报一刊社论，最新最高最活指示，一句话顶一万句，世界人民心中的红太阳，世界革命的中心，国际共产主义第三个里程碑，就是话语霸权主义。
文章诬蔑“西方主导的国际政治、经济秩序及“民主输出”模式，使发展中国家继续贫困，使世界动荡不安。”可是，四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激，横扫一切害人虫，那是我们中国的五大发明。对抗欧美先进价值，反美反法，把自己置于落后国家范畴，鼓吹第三世界革命，制造世界范围的动乱，又是什么意思呢？？中国人对于西方的红绿灯，熟视无睹，山西大学家属楼内开饭店打字店小商品买卖，油烟热气腾腾，食客如炽，咱也不知道合法不合法。
文章还胡说，真正担心“抵制北京奥运”的，是西方国家。我想，希特勒的柏林奥运会，确实应该抵制。你如果一面把北平奥运会办成全中国范围的奥运会，让全国人民忙得团团转，一把烂火游走全国，劳民伤财大跃进，中国人民买单掏腰包，一面又制造不祥和汉藏民族不团结的国内气氛，那就是政府的无能和窝囊。
“西方文明有其长处，值得我们学习，但也有其短处，特别是过多的自我中心，过多的对抗哲学，过多的好为人师，缺乏中国文化中的“整体观”、“辩证观”和“天下观”，怎么能指望这种狭隘的政治话语来解决今天这么复杂的世界性难题呢？倒是中国的崛起，特别是中国政治软实力的崛起，为解决世界性的问题带来了一些希望。”活脱脱中国文化表扬和自我表扬！斗争哲学，一分为二，国际中心，世界领袖，是美国的发明吗？！
文章胡说，“我们对西方话语的态度既不将其看得一无是处，也不把它奉为金科玉律。”“金科玉律”，那可是咱们中国的老古董。全世界以西方文明马首是瞻。阿拉伯国家领袖大多数自欧美获得博士学位。不过，在中国，相当多的人还是无知而无耻地敌视西方文化和价值。“中国是世界上唯一维系了数千年而没有中断的伟大文明、是一个拥有13亿人口的超大型国家”。一群蚂蚁，满地爬，苍蝇，满天飞，这也值得夸奖！13亿，历来贫困愚昧无知粗野。作者张维伟，瑞士日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。完全是崇洋媚外。1955，日内瓦印度支那会议，中国人叫做“瓦罐窑绿豆芝麻会议”。那个时候，中国人还不知道印度支那，可是半个世纪过去了，你还缺少世界观念!文章来源：《环球时报》。这真是，《环球时报》不懂得环球意识，顶多是《蓝球时报》。
2008， 山西大学第三科学哲学研究中心认知哲学研究院认知哲学。
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