一﹐争当火把手，丑态百出
就如同香港的爱国人士争取各种爱国头衔一样﹐能够当爱国奥运火把手的﹐自然自己头上的光环会增加许多亮度﹐因此在奥 运开幕以前﹐香港的爱国竞技场已经先开始搏杀了。最早在4月初﹐就有报导说﹐特首曾荫权的办公室就放风﹐将成为第一个奥运火把传送手的，就是曾荫权本人。 由於他是“港英余孽”﹐至今还没有获得香港土共的完全信赖﹐因此如果他成为第一号奥运火把手﹐自然会“定性”而载入香港的爱国史册。
但是既然这是爱国竞技场﹐自然有竞争者﹐此人就是香港特区政府行政会议召集人梁振英。他祖籍山东﹐曾担任仲量行 （Jones Lang Wootton）的合夥人，仲量行是全球五大国际地产顾问行之一——仲量联行的前身。他早期就被中共吸纳为香港地下党员﹐所以中共决定收回香港时﹐他出任 香港基本法谘询委员会秘书长。他已透过接受媒体专访的方式，推销自己角逐特首的意愿和能力，然后紧接特首办之后证实自己将任火把手﹐不让曾荫权专美。
当奥运火把在全球受到抗议时﹐香港爱国人士不断制造“政治不干预奥运”的舆论﹐如今香港几个头号政治人物都不惜泄密抢先当火把手﹐使火把蒙上浓浓的政治色彩﹐可见他们的爱国也有两套标准。
也因为他们这种爱国丑态引发非议﹐所以4月16日公佈火把手名单时﹐曾荫权做了让步﹐由1996年奥运滑浪风帆金牌 得主李丽珊排第一。但是120名火把手中﹐运动员才42名﹐只佔三分之一左右﹐其他由政商名流出任﹐以显“爱国”的珍贵。其中以曾高唱“没有共产党就没有 新中国”表达爱国痴情的前全国人大常委﹑74岁金利来老板曾宪梓坐轮椅传送火把﹐被舆论冷嘲热讽﹐因为他的“爱国”吃相一向十分难看。这也使人想起90年 代初期美国纽约大学华裔教授熊玠曾表示愿意在九七年推邓小平的轮椅到香港﹐可惜他的爱国热情无助延长邓小平的寿命﹔这次他又失去一个机会﹐否则能帮曾宪梓 推轮椅传送火把﹐相信赏赐不会仅仅是几条金利来领带吧﹖但是爱国阵营还有一种声音来自前特首董建华的旧部﹐因为曾荫权竟将他排斥在火把手之外﹐可他还是全 国政协副主席﹐国家领导人啊。可见这个“港英余孽”尚未脱胎换骨也。他的“效忠”﹐在北京当局看来﹐可能只是“效愚”而已﹐正是北京奥组委执行副主席蒋效 愚的大名。
二﹐愤青红海洋﹐香港赤化
当奥运火把在全球传送时﹐除了出现由中国武警组成的“蓝卫队”﹐因为他们的粗暴态度被西方舆论痛骂外﹐还出现的是由 中领馆控制的中国留学生与中国侨民组成的“红海洋”﹐不但红旗飘舞﹐而且有的还类似台湾出现过的“红衫军”。这种“红海洋”使人想起中国的文革﹔也想起中 共创始人之一的李大钊当年名言﹕“试看将来的环球﹐必是赤旗的世界﹗”香港是“一国两制”﹐一国是前提﹐自然比在外国还要红彤彤﹐又何况这是火把在外国绕 行一圈﹐受到种种抗议﹐乃至死火以后回到“祖国”怀抱的第一站（如果台湾也同意火把绕行﹐不知这祖国第一站在哪里﹖）﹐所以不但媒体几乎成为“一言堂”﹐ 欢迎队伍更加热气腾腾﹐有说10万﹐有说20万﹐反正高兴填写多少就多少﹐不会有人去查核这个爱国数字的﹐但是始终少於过年观赏烟花的人数。
在这些欢迎队伍中﹐居然有不少是来自中国大陆的“自由行”人士。他们围攻零零星星的抗议人士。根据香港“苹果日报” 的报导，国际传媒十分关注火把在香港传送期间的情况，主要有两点﹕第一点是香港还有多少自由度﹐因为香港是“在中国境内尚有点政治自由的地方，是在中国境 内进行示威的最后机会。”第二点则是那些高唱革命歌曲与怒骂抗议人士的某些“怒民”与“愤青”为何讲普通话而不是广东话﹐显示他们是从中国大陆来的。
虽然政务司司长唐英年声称，火把传递过程充份体现和谐之旅，说明香港是多元化社会，能包容不同声音，在和平气氛下共处。然而出现“汉奸”﹑“卖国贼”﹑“一个个踩死他们”的暴力语言与行为﹐恐怕正是说明自由度已经日渐缩小。
其实在5月2日以前﹐一些来香港的国际人士已经被特区政府拒绝入境﹐其中最着名的是国际组织“橙色运动”发起人、 1997年香港主权转移前为六四屠杀后雕塑“国殇之柱”创作人的丹麦雕塑家高志活（Jens Galschiot），4月26日下午他与两名儿子乘飞机到达香港后，三人即时被入境处扣留近6小时，到接近凌晨时被几名持机枪的机场特警押送上机，强迫 乘航机飞往英国伦敦。瑞典华人作家张裕以及中国大陆作家赵达功来香港出席一些团体组织的活动也被拒绝入境。关注中国与苏丹人权的美国着名影星米亚法罗﹐在 签署若干限制性的文件后﹐才同意她入境。那天﹐她在外国记者会演讲﹐然后到政府总部点燃另类圣火。
香港的“赤化”﹐台湾能警觉吗﹖
三﹐抗议的星火﹐香港希望
这次出来抗议火把过境而要中共改善人权的﹐有香港的异议人士﹐例如曾经组织历届七一大游行的民阵﹐具有19年历史﹑ 一直关注中国民主运动的支联会等等﹐还有来自海外的NGO组织﹐例如上述的米亚法罗等。但是他们的活动被特区政府施加种种限制﹐使香港的“一国两制”更加 变色。然而也有中国异议人士出击﹐一对讲普通话的内地男女，看准特区仍然享有一定言论自由的特点，到尖沙嘴租住重庆大厦一单位，在火把运送期间，趁机在单 位外墙高挂巨型的“释放胡佳”直幡，希望国际传媒同样关注被中共以言入罪的异见人士。
而最具新闻性的﹐是香港大学21岁的哲学系女生陈巧文。她因为不满北京违反申办奥运的承诺，没彻底改善人权、处理西 藏问题时没尊重藏民意愿，计划5月2日手持自制的雪山狮子旗，向传送圣火队伍作和平抗议。她於4月下旬在网上呼籲网民加入示威，先后接到警察查询及网民留 言恐吓。她在今年3月西藏发生藏民示威时，就在港大校园张贴雪山狮子旗及抗议字句，但一夜间全被撕去。她在民主墙张贴同类海报，被人在旗上画上大交叉，有 学生张贴五星红旗“回应”。4月27日﹐她的facebook账户，突然被取消，账户中用以联络参加示威活动人士的群组，亦突然“失灵”，多次出现不能开 启的情况，陈不排除事件涉及政治因素，她忧虑网上的言论自由进一步被收窄。
陈巧文在香港出生，小学毕业后到英国升中，三年前回港入读港大，一直关心时事，每年六四、七一都有上街。因为在外国 生活多年﹐言行打扮是“鬼妹”（洋女）模样﹐被愤青认为是“非中国式地不雅”，所有外国记者对她的聚焦﹐她也有问必答﹐更使愤青浑身不自在。不过陈巧文表 示﹐身为中国人，她最感触是跟北京的青年讨论八九民运屠城恶行时，他们竟然不知道有开枪镇压事件。她强调自己对中国人的关心，不逊於内地上街抗议的新生 代，自己绝非盲目反共。5月2日那天﹐在愤青的攻击下﹐警察不是阻止那些行动﹐而是两次把她请回警局“保护”﹐使她无法在最“敏感”的时刻显示她的壮举。 从香港大学陈巧文与美国杜克大学王千源身上﹐在他们“特立独行”上﹐也看到跳脱共产党民族主义荼毒与资讯轰炸的中国年轻一代﹐他们可能才是香港与中国未来 的希望。
(“看”双周刊第12期)
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