五岳散人说,这件事范先生不能说做错,为自己的行为做解释也没问题,但说得洋洋自得,就是件很傻的事情。据说,这代表了大部分人的观点。
我没有兴趣说范美忠,为什么呢?一个教师,觉察到大地震来袭时,都没向学生喊一声“快跑”,就自己开了溜,还在谈论“追求自由和公正”,只能让“自 由”、“公正”这两个词羞死。但他“没有丝毫的道德负疚感”,更进一步地,他还认为如果有人冒着极大的危险去救人,“是他的自愿选择,无所谓高尚!如果你 没有这么做,也是你的自由,你没有错!先人后己和牺牲是一种选择,但不是美德!”对这样的高人,我只能叹一声“呜呼”了事。
但我对五岳散人所谈的代表了大部分人的观点,却不能不有所辩驳。五岳散人是我的朋友,我怎么说,他不会觉得冒犯。大部分人的观点代表社会的一般认知,如果大部分人认为遇到危险时老师扔下学生自顾逃生是合理的选择,我想就意味社会失去了道德判断的标准。
地震中教师扔下学生跑掉,不是“没有做错”,而是绝对的错误;为此而辩解,不是“没问题”,而是问题很大;说得洋洋自得,就更是无耻。有人说,这至少很 坦率。嗯,确实,但坦率也并不总是值得赞扬。例如戈培尔说“谎言重复千遍就是真理”,很坦率;泼妇骂街,污秽不堪,也很坦率,这些都没什么可贵。
人都有乐生畏死的本能,这是毫无疑问的。没有人主动趋向危险,而总是要做到尽量安全。例如战地记者,往往是不避危险的,但也会尽量寻求安全,而不是主动寻死。一个普通人更加有权利实现最大程度的安全。然而,教师是普通人吗?至少在学校里不是。
任何一个人都是普通人,但在特定场景下,又可能负担有特别的责任。士兵是普通人,上了战场就不是;警察是普通人,面对出警任务就不是;消防员是普通人, 到了火场就不是;官员也是普通人,在必须担当公务使命的情况下就不是。具体的情景规定了哪些人不再是普通人,这样的时候,你仍然是乐生畏死的,但首先你必 须把责任担当起来。这既是道德的要求,也是职务的要求。
一个教师在上课的时候觉察到了地震,自顾跑掉,把学生丢在一边,这跟士兵听见枪响就开 溜、警察遇到有人行凶杀人就逃跑一样。在学校里,教师负责引导学生,保护学生,如果学生未成年,教师还代表学校对学生承担监护责任。有人愿意把无耻当义 勇,振振有辞,洋洋得意,这是没办法的事。但社会要有标准,知道每一种职业负担怎样的责任,而不是用“大家都是普通人”来容忍宵小行为。
每个 职业都有它必须“高尚”的时刻,这是职业责任使然,与你愿意不愿意无关。教师有责任保护学生,记者有责任在危险的地方报道新闻,警察有责任保护公民,士兵 有责任守住阵地,官员有责任遇险而上。这都是基本的职业准则。一个船长,沉船时不可以扔下船员和乘客率先开溜;一个将军,战败时不可以扔下士兵率先撤退。 这既是船长和将军的荣誉之所在,也是其责任之所在,他必须做出荣誉的行为,因为他必须承担责任,没有选择。
必定有人要说,你没有做教师,站着说话不腰疼。是的,我没有做教师,但承担职业使命,并非只对教师有效。任何职业都有自己在危险中承担使命的方式,就是一个商场营业员,当商场里出现危险时也有“高尚”的责任,为顾客指示逃生的通道。
2008/5/26 (作者博客)
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2008年5月27日星期二
刘洪波:不是说给范美忠听
都江堰的中学教师范美忠地震的时候正在上课。这位先生先是让学生“不要慌”,随后意识到是大地震,就自己跑到足球场上去了,等了好一会儿才见学生陆续来到操场。
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