中国从事件一开始就把矛头对准达赖喇嘛。虽有微妙转变，但语调没有太多的不同。现在又公布了“达赖集团”的“大起义”计划。而西方却不管中国怎么说，始终 认定达赖的和平特性。达赖喇嘛反而空前的吃香了，美国、欧盟、日本都让他前去。达赖喇嘛究竟起着什么作用呢？法兰克福汇报记者前往达兰萨拉，发回了一篇详 细的报导。或许对这个问题有些启发。德国之声记者报导并进一步分析达赖和西藏前景如下。
探访达赖的大本营
法兰克福汇报记者访问了流亡西藏人在印度的聚居地达兰萨拉。藏青会成员多尔杰（Sonam Dorjee）对他说，他们尊达赖喇嘛为600万藏人的领袖，"但我们有权利去追求我们的目的。"记者说，对藏青会的人来说，达赖的中间道路再也不是最高 信条。他们不再要求自治，对不使用暴力的原则也提出越来越大的质疑，如果在西藏的兄弟姐妹们"什么时候决定拿起武器，支持他们就是我们的义务。"
记者看到二十几个藏人在那儿静坐示威，每24小时倒一次班。通往主寺院的路旁张贴着大幅的照片：一个被开枪打死的西藏人。在"西藏人权和民主中心 "，人们向记者保证说，这是在中国四川被开枪打死的藏人，他的尸体被送入纳巴（Ngaba）的吉尔提寺（Kirti），这张照片是在那里用电子相机拍的。
晚上，在寺院前的广场上，在银幕上播放中国警察打人的照片时，观众中发出一片愤怒的声浪。当播放奥地利一段德语录象，西藏抗议者登上中国驻奥地利大使馆时，场上发出一片欢呼。
达赖喇嘛的秘书腾晋塔拉对记者说："西藏起义对我们的事业有好处，它让世界睁开了眼睛。"但他强调了达赖喇嘛的和平路线，他说，达赖喇嘛坚信，"只有在中国人民对西藏人的好感不丧失的情况下，西藏问题才能和平解决。"
记者采访了一个叫江措（Gyamtso）的西藏人，他是在暴乱前刚偷逃出中国的。他也许是至今最后一个逃出的西藏人了。因为在此之后，中国军队封锁 了边境。他说，关于这些天西藏的情况，他也只是听说，人们只是通过电话和电子邮件通报情况。但他描述了他在西藏时的情况，他说他上不起学校。最让人难以忍 受的是宗教上的控制，"警察至少每周到他父母家来一次，检查墙上是否有达赖喇嘛的像。"西藏民主人权中心藤津（Urgen Tenzin）对记者说，流亡政府掌握着一份北京的秘密文件，是关于大规模向西藏移民的计划的。
藤津说，越来越多的年轻人失去了耐心，追随了几十年的中间路线一无所获，所以他们开始寻找新的道路。他认为，现在还存在反对暴力的堡垒，但是一旦达 赖喇嘛不再领导"民族斗争"了，就很难说会采取什么手段，"达赖喇嘛的去世对西藏人来说将是巨大的损失，但也是中国的沉重损失。"
围绕达赖喇嘛的问题
围绕着达赖喇嘛，实际上有很多的问题是需要探讨的。第一个问题就是，达赖喇嘛究竟是真的坚持他的中间路线，即和平解决问题呢，还是真的象中国坚持说 的，是策划与参与着暴力计划的。前些天德国之声引述过的奥地利"标准报"最新的一篇报导再次追问，温家宝总理前一阵指达赖是事件策划者，但至今为什么还没 有证据拿出来。也许，中国根据的是一般的逻辑：作为西藏人的最高精神领袖，达赖不同意的事情，怎么可能进行呢？但从法兰克福汇报记者上述报导看，意见分歧 在达兰萨拉确实是存在着的。这个问题看来一时无法澄清，中国看来怀疑达赖，西方坚信达赖，达赖策划与否至少是至今还没有任何根据的，至于他是反对还是听任 自流，默许，现在谁也说不好。这个问题只能存疑。
第二个问题是，中国为什么坚持指达赖是暴力事件策划者？这也有两种可能性：一是中国确实是这么坚信的，另一种是希望通过这种"坚指"，迫使达赖为制 止暴力作出更大的、真正的努力。3－14后，有些海外中文媒体分析说，中国坚指达赖，也是因为不想让藏青会扬名。现在，中国的口径已有了些微变化，藏青会 也提了，并再三要求达赖拿出实际行动来，说那样才可能恢复对话。达赖喇嘛对藏人的约束力是无可置疑的。现在，印度外长也要求达赖不要进行可能损害印中关系 的政治活动。可见，印度也同样认为达赖有这个能力来约束藏人。但是，中国始终坚指达赖是否好呢？尽管西方根本就不听中国说的？还是"分而化之"的好？这些 自然是中国领导人应该考虑的问题，这方面的事态发展目前也只能存疑。
第三个问题是，中国是否会在不久的将来跟达赖（的代表）对话？笔者的看法是：绝对应该，也一定会的。否则，这个西藏问题会一直延续到奥运，而奥运可 能会在一片政治阴云下开幕。设想一下，如果那时全世界的报导标题都拖上一个"西藏问题"的副标题，这个奥运还能辉煌吗？更不用说，如果有些运动员在场地上 拉开一个横幅什么的这种完全可能、防不胜防的可能性了。也许中国政府是希望局势进一步稳定下来，对达赖的施压有一定效果后才开谈。但即使没有什么效果，恐 怕谈也是免不了的。
第四个问题是，中国是否会让达赖回去？这才是关键问题。21世纪初，中国跟达赖的代表谈过几次，但毫无进展。德国之声中文广播一名记者几年前在瑞士 见过刚从中国返回的两名达赖谈判代表（同时是驻欧盟和美国代表）。他们说，其实根本没谈什么，到那儿请他们吃饭，然后是安排旅游。后来，让他们到拉萨去 了，出现了人山人海、全城空巷的局面。他们还仅仅是达赖的代表，就已经如此了。此后，谈判就中断了。这些天，一些香港媒体说，中国其实最怕的是达赖回去。 现在出现了这种形势，恐怕中国应该对有关看法重新考虑一番了。让达赖回去，确实可能让藏人只信他，不再听共产党的，西藏当地政府不得不改组，或共产党的班 子虚设，于是，有了个高度的自治，只不过那里有中国军队驻扎，西藏同时也没有外交权力。这个前景自然是中国共产党不希望看到的。但是，如果不让达赖回去， 西藏的政局可能永远不能真正稳定下来，尤其在达赖去世后，那里真的可能成为一个乱地。尤其是在有一个"基地"在境外的情况下，那里万一成为新的伊拉克或甚 至巴勒斯坦怎么办？不久后如果恢复对话，如果仍然采取的是拖的战术，那只能起到保证奥运的作用，但藏人的耐心看来是有限的。拖几年可能，拖长了不太可能， 拖到达赖去世了可能更麻烦。中国日前有一篇报导说，达赖是分几步棋走，先回去，然后时机成熟了通过公投来独立。但这个前景实际上是不现实的，因为有中国军 队在那里。出现这样的事情，无论是哪一世的达赖恐怕也只能再次出走印度，那时印度是否还肯收留也不好说了。总之，达赖的前景，只怕没有邓小平那样的魄力是 不能真正解决问题的。
达赖喇嘛以外的关键问题：西方的人心
西藏事件分裂了世界。日前有报导说，在联合国人权理事会上，"穷国战胜了富国"，第三世界国家的代表有13个，而欧洲的代表只有7个，结果不能指责 中国。当然了，第三世界国家的政府站在中国一边的可能居多，但民众怎么想却不好说了。一名信佛教的印度运动员已经拒绝举火炬，另一个也受到了很大压力。
在西方国家，对此事的看法已经发生了一定的变化。华人对西方一些媒体的歪曲报导的大规模抗议，自然让人们对这个问题会有一定的思索。这几天，加拿大 华人、留学生举行了规模浩大的示威（海外华人网站上刊登了照片），柏林中国留学生也有上百人的示威（并制作了录像放在youtube上），虽然此间媒体不 予报导，但也会引起一些思索。许多西语好的中国人到网上去发表西语文章，参加评论，更是一个新动态。从网上报导的评论看，确实有些德国人的看法有了变化。 但是，跟报喜不报忧的中国媒体的说法－中国在这一战役中打败了西方，却是风马牛不相及。西方相信中国说法的还是很少的，即使相信的人，也不见得就是支持中 国的。
政界和体育组织等，还是在讨论抵制奥运的问题。即使是反对抵制的，说的理由也仅仅是为运动员着想。对中国特别友好的汉堡市政府已经够特别的了，市政 府负责人表示，"我们跟中国一直有密切的关系，"9月的"中国时代"活动不受影响，他们不搞联邦已经表态了的之外的"附加外交政策"。但他们也表示，在那 期间如果有人要举办什么政治性的活动，他们也不反对。对中国来说，一个更危急的现象是：现在人们考虑的已经基本上不再是西藏事件中谁是受害者了；一种思潮 在悄悄地泛滥着：即使中国这次是被动的，甚至受害的，但西藏人总体上也没错。虽然几乎没人说应该支持西藏人用暴力来争取独立，但实际上有许多人的想法正 是：即使西藏人武装起义，也没错；西藏应该独立，或至少获得自由。至少，此间很多人认为，无论如何应该借这个机会对中国施加压力，改善西藏情况。
就连日前为中国说话的奥地利"标准报"，在最新文章里也写道，也许是象经济学人报导的那样，中国政府在西藏事件中处理得比较谨慎，但是，这只能表明，北京"在目前不能制造新的天安门事件"，意即在奥运之前特别谨慎。然后，该报的结论是，体育组织等还是要对中国施加压力。
中国的做法似乎没有跟上形势的发展。在这种思潮中，中国局限于"澄清事实"的做法，且不说此间仍然几乎没媒体转载报导，而且即使为人相信，也已经没 有太大作用了，至少不能再扭转乾坤。就象一名中国媒体学专家说的：话语权已经拱手让给了别人了（中国当初迟疑了两天才开始较多报导，还限制媒体只能用新华 社稿，也是一大败笔）。
"时代报"读者文章
日前，"时代报"上发表了一篇题为"西藏危机：并非用于支持的正确机会"（Tibet-Krise: kein richtiger Anlass für eine Unterstützung ）的读者文章（在德语google新闻版输入tibet-krise或chinesen都能找到），从另一个角度来看这个问题。
这篇文章在分析了德国的媒体情况和西藏实际上发生了什么之后说："我们要坚定地要求中国政府与达赖喇嘛对话，改善全中国的人权，但不能再把西藏危机 作为机会来用，假如我们不想推动对平民的杀害的话。我们现在又听到新的动乱的消息了。如果我们真的对和平解决感兴趣，就要在警告中国政府的同时非常明确地 表示：再发生新的暴力行为，'自由西藏'运动就不能再得到我们的支持！"
在此之前，文章分析了几个问题。首先，在介绍了此间媒体对经济学人和时代报记者的现场报导的看法后，指出："唯一真正可信的信息来源在德国被广泛地不予理睬。这是此间媒体对真相的集体不理睬。"
然后，文章分析了一些媒体"用错"图片的问题。指出，这些错误轻描淡写的被指出后就没人再提了。但没人想过，一个媒体发生一个较大的错误已经是罕见 的了，为什么这次在整个西方大规模地出错呢？然后说："这样规模的错误需要此间的人长时间地去思考。这种集体犯错误应该也必须被视为一种丑闻，是损害西方 媒体声誉和可信性的。"
接下来，文章指出，中国报导的事件内容这里没有任何媒体转载。即使在法院上，法庭也要听取双方的言论。而根据基本法，媒体受众有知情权。文章举了拉 萨几个实例，并指出，一群记者在拉萨还在那家5名女子死亡的商店外采访了店主，其中包括英美的记者，但此间没有看到相关报导。文章于是说："这里有集体审 删的怀疑，假如德国媒体受众听不到另一方的话。而这是不符合基本法的。"
文章还提出一个问题：在奥运会之前中国应该会特别的谨慎才对。但这个逻辑问题此间几乎没人去想。倒是在中国人们大量地想到了。中国论坛上，许多人指 责政府，不是指责政府太强硬，而是指责政府太软。在发生打人、烧店（可能烧死人）等事情时，警察一开始还袖手旁观。不妨想想，当初伦敦地铁恐怖袭击案时， 警察匆忙地错误地开枪打死一名巴西人。而此间媒体还在说中国血腥镇压和平示威。这符合逻辑吗？
不能再“摸着石子过河”了
今天又传来新疆爆发骚乱的消息。西方对西藏的“鼓励”也许真的开始起到了连锁作用了。中国政府其实不妨对世界上说，你们在这种情况下支持以暴力为基 础的动乱，甚至以“抵制”这样的达摩克利斯利剑来“奖励”，就是希望中国形势越来越乱。当然，中国政府也应该认真应对西方合理的建议。
西藏事件中还牵涉到许多问题。中国政府始终采取的是走一步看一步的，宁可步子小一点的政策。比如当初犯下驱逐境外媒体的大错，后来终于让媒体去了，却又是有选择的又是全面限制与监督的，结果真如德国之声记者当初说的：去了还不如不去。让外交官去的效果也是类似的。
无论是达赖问题，还是声誉问题，很显然：非常问题、非常时刻需要非常思维、非常魄力。绝不是"摸着石子过河"所能解决的了。可能石子才摸了几粒，洪水就来了。不说"解放思想"吗？那就要真的解放才对。在新闻政策上如此，在民族政策上同样如此。
德国之声
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