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2008年4月27日星期日

苏中杰:网络时代,人人都是月亮

不管某些人喜欢也好,不喜欢也好,放松也好,卡紧也好,网络时代踏着飞快的科技步伐来到了,一场空前的大革命开始了!只要地球不倒转,谁也奈何不得!

几千年的人类社会之所以步履维艰,曲曲折折,总在昏暗中蹒跚,让走在当代世界文明前列的国家总是少数,进步与落后的差距相当大,其根本原因在于缺乏畅通的传播渠道和公正的对话平台,让话语权集中在少数人手上,从而对进步文化思想文化形成了严重的阻隔、阉割和悲惨的窒息。在这种社会条件下,真伪难辨认,骗子易得逞,众星须拱月,独夫愚万众。谁有话语权,谁就是真理,社会还能快速进步吗?而网络时代的到来,正在颠覆“话语集权”,一步步还话语权——基本的人权于民众。这本身就是大革命,辨伪求真,发展思想文化则是这一大革命的硕果。你看,发表帖文,不像上主席台,所以不凭官衔;不像评教授,所以不凭学历、论文和教龄;不像登什么讲台,凭资格;不像上报刊,所以不担心人家的一亩三分地由人家垄断。网络真正做到了看文不看人,你有什么就说什么。对也好,错也好,不是最重要的,而最重要的是让人人有参与权,加入到发现真理的行列中来,体现了人类精神和尊严上的公正与平等:在网络中,你成为一个真正的人,一个直立的人,一个获得了话语权的人。从这个意义上说,别人如果是月亮的话,那么你也是月亮。所以,你不必低下文化人格——以他人为中心去旋转;你也在发光,宇空中的光明,也有你一份。进入论坛的每一个人,都可以在这片思想文化的运动场上大显身手。争辨,交流,碰撞,吸收,兼容,校正,扬弃,沉淀,辨伪,求真,升华,改造……不要以为许多人“不专业”,“非内行”,是草根,或许还带着“圣人”们给的束缚,但每个人的精神深处,都潜藏着一部自然法。这是天赋于心的东西,一旦“大人物”的话面对社会实践时,这部法就从心灵深处走出来,成为有话语权的人们的判断依据。所以,在这里,不怕歪理邪说,不怕煽动鼓惑,不怕媚势欺弱,不怕装腔作势。纵横八万里,上下五千年,天南到地北,历史到现实,精装的垃圾,盖土的珠宝,金裹的卑鄙,蒙冤的高尚,玉装的无耻,银饰的阴谋,美丽的谎言,发黑的神圣,全都在天下人的审视之下,各自渐渐现出本相。这里集中了全社会的独立人格和自由思考,当然也集中了全社会的智慧之光。无人能代表真理,也不需要哪个人来代表真理,而真理就在无人规定、无人钦命中发展。其中的某一具体个人,也许不是圣人,但这集中起来的力量和智慧,则是人类的至圣,从而宣布了“精英时代”的结束。你可以有你的专业,有你的思考,有你的奉献,但你只能作为千百万普通月亮中的一轮,接受众轮明月的鉴定。如果哪位大人,觉得天上只有自己是月亮,是中心,芸芸众生都不过是渺小的星辰,全都要围着自己转的话,那么,他就是必然在挑战当代人类的人格独立和精神自由,就是在挑战人类的至圣,必定沦为不识时务的可怜小丑儿。

这类人有没有?有,中国的“精英经济学家”便是。

张维迎和厉以宁给权贵送公产的一系列“改革”主张,受到强烈谴责,遭到唾弃。他们先是不回应,而是说“要顶住网络舆论的压力”。这种言说表明他们不愿从公众舆论中看民意和真理,而是把公众舆论当成“改革”阻力,从而仇视之,蔑视之。如此反智反民意,不知深浅,不知潮流,不知自己算哪盘菜,也不愿反省,遭到网络舆论的痛斥和嘲笑则是必然的了。后来,张维迎出来了,来了一篇《要理性思考中国改革》。不看内容,光是这个承袭了官僚思维的题目就令人反感。人们都熟知中国的一种舆论现象:多年以来,每当多方观点为某一问题争得不可开交时,总是有人以裁判员身份出现,居高临下,用官意官腔一锤定音,平息争论:“要正确对待”、“正确认识”云云。张维迎的“要理性思考”云云,就是先把他人放到错误的位置来充当裁判员角色的,有何公平论争的态度?这样的态度,只能是官僚思维和精英意识杂交的结果。

面对网络技术形成的平民参与,有的“精英经济学家”不服,叫道:“社会还是要由精英来治理的!”公开道明世界方向是由精英意志决定的。我说,讲这话的人,首先不是精英,很可能还是垃圾,朋友们不要信他。社会是需要精英的,但不要精英主义,因为精英主义的结果只能是专制主义。现代社会是通过宪政和法制来治理的,作为精英,可以为实现宪政和法制起先锋作用,做智慧的奉献者,而不是做直接的统治者。精英可以在权力和行政机关任职,但这并不意味着精英政治,即所谓的“精英治理”,因为宪政和法制体现的是全社会的意志,而不是极少数精英的意志。你说,讲这话的人是什么东东?

人人都是月亮的时代来到了,尽管当前还坎坎坷坷,但“众星拱月”的历史毕竟要结束了。如果哪个大人不自量,想当“中心”,那他连什么是当代社会科学都不懂,必定自讨没趣!

这就是网络技术带来的大革命!

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