台湾作家柏杨访港，令我想起去年底（1986年）赴沪、皖两地采访中国大陆学潮了解到的一些情况。
据大学生告知，他们爱看柏杨的《丑陋的中国人》。他们认为柏杨将会取代琼瑶的地位，继前段时间的「琼瑶热」之后，掀起另一股「柏杨热」。
大学生说，他们对柏杨了解不多，但从他的作品中，知道柏杨是一位有骨气和主见的读书人，他行文虽然较为偏激，但勇于挖掘和抛弃中国传统文化的劣根的精神令人敬佩。
我想，《丑陋的中国人》在大陆年青一代中造成震撼，与人们在改革实践中深切体会到旧的文化、心理的羁绊有关。在中华民族走向现代化的时候，人们更多地感受到表现在我们民族旧文化上的国民劣恨性对改革的阻碍，而柏杨作品正好带给大家一个深刻反省的机会。
《丑陋的中国人》是柏杨一九八四年九月二十四日在美国爱华荷大学的讲辞。在这个演讲中，柏杨以经历过的事实，细数中国人性的丑陋面，例如没有自尊、缺乏团体精神
、天生恐惧感、胸襟狭窄、缺乏「鉴赏力」、「内斗」等。他强调：中国人有这么多丑陋面，只有中国人才能改造中国人。而中国人的苦难是多方面的，必须每一个人都要觉醒。
柏杨在批评中国人的丑陋面及劣根性方面，颇有「鲁迅遗风」。他曾经说过，他走到哪里都要讲这个问题，以唤起中华民族对自身的反省。他认为，反省是走向进步的开始。
他形容中国人是天下最容易膨胀的民族，因为中国人「器小易盈」，稍微有一点气侯，就认为天地虽大，已装他不下。这个比喻妙绝。
柏杨说话既有尖刻一面，也有风趣幽默一面。他曾说过，南方人从小是读三国演义长大，北方人则是读水浒传长大。瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖提名评审马悦然对此大为叫好，觉得他「真正懂得中国文化」。
由于中国文化强调「内省」功夫，中国人真正敢爱敢恨的不多。鲁迅先生一生极力鼓励我们的人民敢爱敢恨。「爱」和「恨」都是一种能力，但一场文劫却把中国人的爱恨
能力，几乎全部摧毁。「爱既怕人讥讽，恨亦怕人报复。于是，爱和恨熔化成一种邪恶的力量」，十年浩劫，就是这种积累了太久的邪恶力量的总爆发。
文化大革命，是人性丑陋的大暴露。每一个人，在这个用垒垒白骨堆成的舞台上，都得到充分表演的机会。潜伏在中国人内心深处的野蛮、凶暴、诡诈、嫉妒、残忍，全部显现。
（写于1987年香港）
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