中共的一党专政制度已经是注定了要被历史淘汰的，但它在现实中还书一堆巨大而强大的物质力量。要摧毁这一堆巨大而强大的物质力量，就需要有一种比它更为强大的物质力量。有没有比它更为巨大而强大的物质力量呢？有的！这就是13亿中国人民（包括中共巨大物质力量中愿意改邪归正，弃暗投明的那一部分）。问题只是在民主一方如何整合，运用和调动这一强大的物质力量而已。
民主的物质力量（13亿人民）要想摧毁专制（中共）的物质力量，必需是在二者之间发生整体冲突的情况下才能实现。13亿 人民这一堆物质力量虽然从总体来说大于中共的那一堆物质力量，但如果他是零星地向中共的物质力量进攻，就很难取胜了，因为中共一方往往是总体出击的。厉史 上孙中山先生清末曾在两广边境组织过十次起义都失败了，而武昌起义既不在边境地区，也不在清朝统治中心的北京发生，而是发生在全国的一个中心地区，立即引 起17个省响应凝聚起全国人民的力量，最终推翻了满清。
为什麽至今为止风起云涌的维权运动收效不大？原因很简单，就在 于这个“此起彼伏”。在现代化的今天，中共调动镇压力量的机动性是很强大的。你能在各地此起彼伏地发动一百次维权运动，它可以一百零一次地把你镇压下去。 那怕雪灾和西藏抗议两大事件较多地暴露了中共的弱点和错误，它们也不是同时发生的。这只不过是在中共这匹大骆驼的背上又压上两根稻草而已，远远压不断这匹 大骆驼的脊梁骨。
只有全民反抗运动在全国各地同时发生，中共首尾不能相顾，乱了阵脚，民主一方面才能不战而屈人之兵。
中共的一些高官们常常说中国不能实行民主的原因在于中国人民的素质不高（其实这些高官们自己的素质才是真的不高）。这也不完全不是事实，因为13亿人民（其中农民占一半以上）至少在文化层次上是参差不齐的。民运人士主张加强对于人民的启蒙教育，然而这对于当前形势来说有一点“远水解不了近渴”的味道了。党前的形势是：大约半年之后，即2008--2009年间，就会出现中国民主与去专制之间的决战。启蒙工作只来得及唤醒13亿人民中的一小部分，而不是全部。
理论是灰色的，而生活之树是常青的。厉史往往走在人们想象的前 面。其实，老百姓不论文化高低，都能感觉到他们生活于其中的那个世道好还是不好。他们在世道不好时就会本能地预感到“世道要变了”。许多重大的厉史事件就 是以民众这种朦胧的预感作为基础而引发的，不是偶然的。例如东汉末民不聊生，有人提出“苍天已死，黄天将立”，就引发了黄巾大起义，导致了东汉的衰亡。又 如元末有刘伯温“八月中秋吃月饼杀鞑子”和“石人一只眼，挑动黄河天下反！”这两个故事，导致了元末农民大起义。关键是引导。
当前中国的形势和汉末，元末以及清末极其相似。老百姓普遍以为世道不好，应该变了。民主一方应采用多种方式，丛组织上和思想上动员群众起来反抗中共的一党专政制度，使斗争在全国遍地开花。13亿人民这个物质力量凝聚起来，战胜中共的物质力量，就取得民主的胜利了。
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