未普：“增量民主”和意识形态创新

大陆学者喜欢创造新名词。最近，一个著名学者发明的一个新名词引起广泛关注。众人关心它，是因为这个新名词同十七大以后的中国政治走向有关，同中国的民主前途有关，也是因为据传它被胡锦涛所接受所引用。这个新名词就叫增量民主（Incremental Democracy），发明人就是称颂“民主是个好东西”的俞可平。

俞可平早在前几年就出版了专门讨论增量民主的文章和著作，但那时这个概念还没有在海外引起多大注意。在海外引起关注的始于今年四月，俞在美国布鲁金斯学会做的演讲，题目叫“中国的意识形态创新和增量民主的发展”。而真正引起轰动效应的，则是在十七大之后，新华社就增量民主采访了俞可平。俞可平认为，改革开放后，中国正在走一条增量民主的道路，今后，中国将继续走这条增量民主的路。

俞可平的增量民主刚一问世，就像他的“民主是个好东西”，“思想解放与政治进步”一样，赢得不少掌声，但也遭到来自左翼和右翼的猛烈批评。左翼说他鼓吹的是新生资产阶级的民主，他的增量民主不是中国民主的发展，而是中国民主的倒退，是渐进式催生资产阶级政治模式的把戏！右翼则说他的增量民主阉割了民主的精髓，而俞则像个兜售精神鸦片，为中共涂脂抹粉的骗子。

笔者则以为，俞可平关于增量民主的论述，反映了他个人的民主探索，更反映了胡锦涛的需要，而俞可平的探索，事实上肩负着胡锦涛的意识形态创新（Ideological Innovations）的使命。这个使命，在俞的布鲁金斯学会演讲中，表现得再清楚不过了。俞可平想用这个新名词新概念，构建一个既能容纳国际上普遍接受的政治价值，又能突出中国自己的国情特点的政治发展体系。

然而，在坚守中共意识形态的前提下，寻找一套体现人类社会普遍接受的政治价值，几乎是不可能的使命。可是俞可平有几个办法。第一，新瓶装旧酒。增量民主这个东西，咋一看，显得云山雾罩，但是如果仔细读懂了，就会发现，原来，俞可平是用不同的话说同样的道理。在他的笔下，民主增量相对于存量，这个“存量”指的是经济发展和政治进步，换言之，民主要在经济发展的基础上和政治进步力量的引导下进行。而增量民主的道路就是实现党的领导、人民当家作主和依法治国三者统一的社会主义民主。

第二，削民主之天足，适应专制之瘦履。在一党专制的框架下谈民主，俞可平先生必须忍痛割爱民主的根本要素。俞可平在布鲁金斯学会的演讲中，曾为自己的民主定义辩护说，他不赞同黎安友(Andrew Nathan)提出的自由选举国家领导人的民主定义，而他的民主，指的是扩大人民的政治参与权和监督权。虽然他也承认选举是民主的要素，但国家领导人选举在中国不适用，所以被割爱了。

第三，民主的逻辑无需反映不民主的现实。按照增量民主的逻辑，如果民主一点一点增加，专制就应该，或者用俞可平的话，就“必须”一点一点减少；人民的参与权一点一点增加，权贵的垄断权就必须一点一点减少。可惜的是，在现实中的中国，应该或必须增加的并没有增加，应该或必须减少的也并没有减少。换言之，民主的力量没有增长，而专制的力量并没有削弱。

俞可平的创新，不过是在中共的长长的民主承诺清单上，再增加几个更时髦的词汇而已。至于民主兑现，胡锦涛虽然在口头上接受了增量民主，心里却再明白不过了：一党专制下怎能搞真民主？（RFA）