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2015年3月14日星期六

安希孟:基督教视野中的祖宗与金钱——闲话中国财神节土地爷祖宗神主牌位个人崇拜


传统落后迷信位居世界之最,砸不烂,扯不断,咬不动,推不翻,理还乱,我们至今坚守原始时代初民社会的宗教图腾原始禁忌个人崇拜人身依附杂乱迷信祸国殃民,还乐此不疲。崇奉物质饕餮之神,疯抢全世界,醉卧街头,醉酒驾驶,迷信武力核战争,排斥正义。当今通病。基教是穷兵赎武、迷信战争的武器拜物教的死敌,是权力地位特权拜物教、商品拜物教的剋星。拜鬼的中国人。2月23日农历正月初五,中国民间拜财神,财神爷巡游民间送福送财。除了送子娘娘给咱送了十几亿人口使之有资本和美国打仗,死一半人口不害怕,还要硬邦邦敲锣打鼓响当当。在武汉归元寺,数十万市民前来给财神爷上香祭拜,场面夸张胜过春运。中国人就是如此拜魔鬼敬礼财神。中国财神自诞生以来,就被作为保护和寄托受到广泛关注。财神是道教俗神,月赵公明赵公元帅是正财神。日春神青帝和月财神称为"春福"。日月二神过年时常贴在门上。

基督教和中国民间邪教的关系,是伊拉克政府军与民间武装,国军和苏联红军下属的工农武装割据的关系,是科学西医与中医杂耍巫术妖术的关系,是诺贝尔科学奖西方有人身安全保障的杂技和中国民间杂耍肚皮上压个磨盘马拉铁轮车压过的危险游戏的关系。图腾崇拜,是氏族公社时期的一种宗教信仰。一般表现为动物图腾崇拜,如龙的传人,还有祖先崇拜如炎黄贵胄。图腾主要描绘或雕刻于旗帜、族徽、桩柱、衣饰、身体上。 图腾崇拜是将某种动物如龙或植物等特定物体视为与本氏族有特殊关系的崇拜。严复指出,图腾是群体的标志,团结氏族内部,昨日批孔今天尊儒大学招生忽然考三字经神童屎这些旧社会的婴幼儿启蒙读物反美反科学烦人类共同价值,均旨在严夷夏之防。认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾。"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜也是对祖先的崇拜。图腾的另一个标志是旗帜(族徽),比如八旗,镶黄旗正黄旗、中国的龙旗——高举毛思想伟大红旗在天安门前阔步走过如同当年安希孟。十二生肖也是迷信的动物图腾崇拜,为外国人所耻笑。牛马猪羊兔受驱使宰杀,狗年吃屎。蛇爬行。龙是子虚乌有。老鼠不是好货。中国人没好东西。中国龙具有图腾的基本特征,"龙的传人","龙的子孙"都是图腾祖先观念的残余。

基督教反对偶像崇拜和迷信,反对祭祀鬼神,反对祭拜财神灶王爷,反对祭祀祭奠土地爷,门神,风神雨伯雷公电母灶王爷。中国神汉巫婆所在多有,仙魔混杂,随时奔跶出来作祟。这些是和物质有关的低级神祇。处在原始蒙昧状态的中国文化祭祀鬼神,妖魔乱舞,群鬼闹江山,人鬼不了情。所以这个地界呈现混乱不堪的状态。到联合国也是五鬼闹世界。老树成精,狐狸成精成为狐仙,这就是华夏文明之不文明。太原街头古槐缠绕红布条,迎风飘拂。顶礼膜拜匍匐叩头者大有人在。迷信的国度,愚顽痴迷的国民。毛泽东早就号召打碎泥菩萨,但他未曾料到自己却成了石膏水泥菩萨。中国宗教鱼龙混杂,混乱不堪,众神饕餮之徒,咸来吃喝玩女人。财神节,中国传统节日之一。传说此日是财帛星君生日,所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。汉族民间通常挂灯笼放鞭炮。倒贴的福字表示福到,多么原始愚昧巫术妖魔。鬼神祭祀,乱象丛生,一至于此。

在一个唯物主义经验论物欲横流拿物质利益至上说事的世界,在一个金钱万能不管白猫黑猫的社会,胜者王侯败者贼,枪杆子里面出政权、出真理。发展是硬道理,拳头决定胜诉。实践是检验真理的唯一标准,带来经济效益的就好。这和经验主义真理观大为不同。此外还有唯理论真理标准、融贯论的真理标准,也被忘记了。因此记吃不记打。文革动乱,还没有好了伤疤,就忘了痛。基督教信仰的基本准则是基于物质与精神的二元划分。上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。你这个政府不能吃喝拉撒睡什么都管,不给人家留下些微私人空间。崇拜上帝,就是事关个人良心的私人事务。物质,物欲,不属于宗教。基督教反对金钱拜物教。玛门(Mammon)原意是钱欲,财利,后来变化成喜爱金钱的恶魔。耶稣基督并不是悲天悯人同情懒汉包办一切为你送来瓜果蔬菜。他要你自己勤快些。他管灵魂,精神。灵魂当然不也能掺杂物欲情色,因为还有比钱财更重要的。基督教抨击贪财,反对事奉钱财。中华拜财神——可财神在基督教眼里是魔鬼呀!玛门在新约圣经中被用来形容物质财富或贪婪。基督教中掌管七宗罪的有贪婪。"一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。"

中国人也讲灵魂,但那是鬼魂,黯然销魂。结果魂飞天外。政治是统帅,是灵魂,是生命线。哈哈,生命就在于勾心斗角。政治斗争成为了窝里斗的灵魂。你为斗争而生,为斗争而死,粉身碎骨。这个灵魂是肮脏的,因为它把广场勾心斗角奉为至宝。这是出卖灵魂的秘诀。我小时爸爸在土地爷神龛上写对联"土能生白玉地可出黄金",后来改成"勤是摇钱树,俭是聚宝盆"。总之,物质的好日子,丰俭由己,靠自己。

  主人和奴隶的比喻,是说明:你不可能既为神活着,又为钱财活着。一个人不能事奉两个主。你必须在神和玛门中选出唯一的一个。二者互相排斥。要么,以神为首,摒除物质的辖制,要么,为短暂的食物、异性、衣物、车马、土地而活着,拒绝神。如果你信了偶像,就是崇奉耶稣之外的假神!神是圣洁、公义、慈爱的,又是忌邪的。信财神爷是拜偶像,是得罪神!信财神和观音,和信耶稣,有冲突。

物质与精神,马克思哲学严格区分。你不能把伟大的精神混同于低级物质。钱财,不可或缺,生活必备,但它不是生命的全部,也不是根本。后来庸俗了,就是物质第一性,经济是基础,生产力和生产关系,发展是硬道理,金钱万能,有钱能使鬼推磨。不管白猫黑猫逮住耗子就是好猫。拜物教(fetishism),把物质当作神来崇拜。老树成精,土地爷,当方土地。原始人以为石块、木片、树枝、弓箭等引具有灵性,具有神秘的、超自然的性质,从而产生拜物教。马克思借用拜物教这个词,发明了商品拜物教一词。商品拜物教与金钱拜物教、武器拜物教,官本位拜物教,乌纱帽拜物教,枪杆子拜物教,印把子拜物教,拳头拜物教,枪杆子拜物教,权力拜物教(有了权就有了一切),官位拜物教(官本位,权权权,革命的根本问题是政权,想的是夺权,干的是夺权)相同。 法国德布罗斯《论物神崇拜》将拜物教一词用于比较宗教学。孔德认为一般原始宗教的特点均为拜物教,即赋予非人的物体以精神特性。泰勒把上述特性称为万物有灵论,认为拜物教是万物有灵论的一种退化的形态,专指信仰体现物体的精灵。

拜物教崇拜的对象通常包括人体、物体、神像和护身符等。其中有自然物,如石块、树枝、木片、尸体,借以辟邪求福。拜物教在古埃及人、希腊人、罗马人中曾广泛流行,至今在某些尚未完全脱离原始状态的居民群落中,在未开化的原始部族例如华夏炎黄原始氏族群体中依然大量存在。华夏文明属前现代氏族部落农耕去铁器时代联盟,拼爹拼祖宗拼权势地位。在旧日中国社会中还存在对护身符如银锁和"圣物""圣人"遗骨的崇敬。我小的时候,玉体不康宁,戴过银锁。物质的银锁可以锁命。基督教是物质拜物教的敌人。门神,从远古时代走来的英雄好汉,年复一年地为我们看家护院。闭关锁国,我们有门神——不幸马克思曾经为闭关自守做了若干年门神。作为农耕文化偶像崇拜的遗蜕,人们把武艺高强、忠君爱国且、高大粗犷的传说人物当成门神,信奉神功魔法可以祛凶降魔。西方古代古代罗马人有雅努斯做保护神,他也是高踞于门柱之上,两面派,注视着进进出出的人们。然而欧洲人向往进步。不迷信既往。可惜,这早被欧洲人抛弃了。咱们拾人牙慧,在人家屁股后面拾人余唾,步武人家后尘。中国传统绘画很多是以门神为题材,张贴门神。神荼郁垒,还乐滋滋。

耶和华是忌邪的神。"不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。"(出34:14)人若是在耶和华神之外另有别的神,神就会忿怒、妒忌。祂绝不容让。拜邪神,事奉别的神,真神会厌恶。圣经中有关钱财的教导诸多。基督徒生活在世界上,若贪爱钱财,往往会背离主,用愁苦将自己刺透。。灵性、生命、家庭、服事等诸多方面,都丧失许多。若有人以为金钱万能,他就可能祸哉祸哉。圣经教导:不可贪财(提前6:10)。"贪财是万恶之根!"贪恋钱财,就会背离真道,用愁苦把自己刺透。常存知足(提前6:6/8)。我们没有带什么来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。积财在天(太6:19/21),"不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。""主为至宝"(腓3:8)。我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。
   圣经因钱财倒霉的例子很多。亚干贪爱财物,取了当灭之物,被石头打死(参书7:20—26)。贪爱不义之工价的先知,为自己的过犯受了责备,那不能说话的驴以人言拦阻他的狂妄。神使他为巴勒咒诅以色列民的话成为祝福。(民22:21-35,23-24章,彼后2:15-16)扫罗:与亚玛力人争战中贪爱亚玛力人的上好牛、羊并一切美物,不肯灭绝,违背神的旨意,被耶和华弃绝。(撒上15:9,18-19,28)基哈西贪财,得了大麻风(王下5:20—27)。

基督教反对反对个人迷信、斥责领袖崇拜、厌恶人身依附,不主张拜倒在泥塑木雕的佛龛神像钱焚香燃烛——依附于某一党派阶级真龙天子,听他话跟他走,做个没主见的螺丝钉。基督教不会神化个人,不拜偶像,不挂相框石膏像——因为那是泥巴团,你神化泥巴木桩老树成精,狐仙山神。基督教不挂领袖肖像,不弄个烂石膏像顶礼膜拜焚香燃烛泪如雨下——肖像,一张破纸,一堆泥,物质,画上符咒或人头马脸,招人崇拜,就愚不可及。你把自己仇恨的人做成泥团,烘干,砸碎泄恨。有人内急,就会用印有领袖肖像的报纸揩屁股。那个户外水泥塑像,餐风露宿,栉风沐雨,也有人吐唾沫拉大便。反对国家崇拜,国家至上,国家主义,是反对个人崇拜的逻辑结论。不能把国家当做偶像来崇拜。国家祭祀,祭天及祭祀五谷之神,是农业宗法社会的弊病。这里,唱爱国歌,吃爱国饭。哼爱国调,砸爱国蛋。交爱国粮,种爱国田。谱爱国曲,坐爱国船。诌爱国诗,当爱国官。下爱国棋,爬爱国山。穿爱国鞋,找爱国汉。撒爱国尿,流爱国汗。

基督信仰与炎黄子孙的原始粗俗笨拙愚昧混乱的祖先崇拜是冲突的。汉语"宗"原意为供奉祖先的神主,后指祭祀祖先的神庙或祭礼。《周礼·春官》说,"用牲于社宗"。许慎《说文解字》 "宗,尊祖庙也"。"宗"是与祖先神灵有关的祭祀活动。祖宗、家族,是区分人群的重要标志。祖先是神圣。祖先崇拜是宗族的共同信仰。宗族组织可以被看作信仰组织。祖先崇拜有着复杂的程序,有生辰、忌日祭祀,有春节、元宵、端阳、中秋、重阳等时节祭祀,还有墓祭和祠堂祭祀等。无聊的代表委员奏议朝廷,荒唐地提出把神圣的节日饕餮化,让政府颁诏设立物质的节日。西方的节日Holiday,用以净化心灵崇拜真神,中国的节日热衷于吃喝奢靡。中国戏子和四肢发达的代表委员奏议增加腊八端午中秋元宵节日。委员们爱凑热闹,但提不出批评性奏折,只能做下三烂。这个打倒刘少奇继而打倒四人帮的民族又开始好了伤疤忘了痛,迷行既往,开复古倒车。祖先崇拜是为了得到祖宗福佑,敬宗睦族、张扬孝德。祖先崇拜、鬼神信仰,是中国农民的根本宗教。这些自然宗教、风水宝地,中国人保持得很好。前现代愚昧痴愚,绵亘不绝。

基督教禁止个人迷信,取缔领袖崇拜,反对神化个人。个人崇拜把某个人的理论语录作为最高指示无上命令,加以绝对化、神圣化、教条化、仪式化,把个人当作"救世主"提高到神的地位,盲目崇拜。被崇拜者则把自己装扮为大公无私的人,人民的救星,其理论学说教条放之四海而皆准。被神化的人为自己树立雕像画像,制作铝像章,画一幅头像,四周围金光闪闪光芒万道,霸占国家媒体。一本小册子传遍五大洲。苏联对斯大林的崇拜和纳粹德国对希特勒的崇拜,尽皆如此。《圣经》诫命:除了我以外,你不可有别的上帝。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝(《圣经•出埃及记》20:3,5)。只可拜上帝,因为宇宙万物是上帝创造主宰的。耶和华上帝是天地万物的造物主。人是上帝创造的,是被造物。人类历史是服从上帝安排的。一切可见的、凡是可触摸的,甚至可以推测的,都不是真神。

以赛亚书说:"你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢?"拜偶像崇拜个人是等于把至高的上帝降格为受造之物。基督教禁止拜偶像,因为基督教的上帝是忌邪的,是圣洁的,他容不下虚假和邪恶。他不是难得糊涂。不能容忍人对他的不忠实,他要求人的全爱与十足的忠信。基督徒只能单单敬拜造物主上帝,以色列的先知摩西曾郑重宣告:"以色列啊,你要听!耶和华我们的上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝"(申命记6章4节)。

   《圣经》里有许多先知和使徒给世人树立了好榜样。他们崇拜独一真神,决不崇奉偶像邪神如国社领袖,不礼拜个人。基督徒只敬拜上帝,除上帝之外,不跪拜其他任何外邦"神"或者自称为"神"的人,比如斯太郎。可是天安门前却一群油彩绘制的神像——好在没有增加青天大老爷。基督徒不"呼儿嗨吆"跪拜罗马皇帝。罗马皇帝多米田自称是"主"、"神",强迫人民崇奉,人们起誓说:"凭着我神皇帝起誓……"基督徒不接受这个政策,坚信只有一位上帝,不肯称他为神,他就下令以恶毒攻击罪大规模搜捕基督徒并将他们处死。公元249年,罗马皇帝下诏,命令每一个国民都要到神庙向诸神献祭,向皇帝像献祭。罗马、安提阿、耶路撒冷等地的大主教都殉道而死。无数基督徒因不肯崇拜罗马皇帝而以恶毒攻击罪被滥杀。皈依基督教后,西方国家不崇拜个人,代之以规则、法律、制度膜拜。抵挡专制暴君,就是顺服上帝。美国宪法规定总统最多只能任两届,不得有例外。独立战争期间,华盛顿自愿放弃权力不再连任。第二次世界大战胜利的邱吉尔则被选下台。恋栈权位的人治,担心身后事,是东方皇权特色。

神是什么?在西方,神是精神,纯精神、精灵、神灵、灵魂、魂魄、非物质、无形体、来无影去无踪,unseen,自有永有,无始无终,无所不在,无时不有。但到中国,"非物"申遗遍地开花,就成物质文化遗产。器物,奇技淫巧,小聪明,发明不了火箭飞船。中体西用,结果,只学了西方皮毛,穿了一身西装革履到祖宗神坛匍匐跪拜。买椟还珠,把西体,本质,神髓,还给人家,自己把皮毛物质拎回家来。然而缺乏精神求索的国人崇尚饕餮之神,财神灶爷土地庙妈祖门神山神狐狸精狐仙醉生梦死,苦海无边。商海、商机,物欲横流,土地播种、墒情。商量,商海计量也,就连政治,也协商,讨价还价。政治协商,政治成商业,就是与魔鬼打赌。如果你想升官发财,相信,贿赂比信财神,更可靠。

醉酒中国三千年,清醒不知到哪天。
臥倒街头昏昏然,思维停留仍秦汉。
对抗先进心迷顽,联合国里尽胡言。
穿越时空逆潮流,敌视资本和资产。
矢言回归前现代,不倒长城非好汉。

陋俗叹

笑林广记,尽在政坛,官场龌龊,令人齿寒。

徒托空言,所谓议员,不痛不痒,幼稚烂漫。

政治协商,渐行渐远,离题万里,开口千言。

幕僚进谏,谋臣帮闲,策士搖尾,纶巾羽扇。

宠物知趣,天真烂漫,正中下怀,残羹剩饭。

风月无边,国是莫谈,禁区雷池,天下奇观。

明月几时?把酒问天,握手招手,举手挥拳。

假日免费,乘车游玩,撤销机构,地震台办。

瓶装饮水,不如瓦罐,孩子幼小,离婚暂缓。

民币改版,可以清廉,产假推延,增至三年。

高铁票价,減降一半,花瓶摆设,大气污染。

杂拌烩菜,十锦果盘,事无巨细,鸡毛飞天。

治理雾霾,腊肉熏染,终止生产,烤羊肉串。

生态污浊,蔚为大观,聋子有耳,政治空谈。

兹事体大,搪塞敷衍,天价帐篷,民何以堪?

公共场所,禁止吸烟,一纸空文,屁臭难远。

十指乱弹,任尔分散,人大会堂,杂烩货摊。



                                                                                        2015, 3,9


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