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2014年9月2日星期二

安希孟:自由撰稿人是社会的良知(附:杂诗十四 文化批评 时局评论)

人是他自己头脑的主人,人的大脑长在自己的脖子上, 这才顺眼。 社科院的人不是低眉顺眼的奴仆。马克思恩格斯就是自由撰稿人。孔夫子朱熹是自由撰稿人。李克强习近平的博士论文不是国家课题或政府资助项目,没有到政府部门领饷。中国社科研究人员应该是自由撰稿人,他们不应因为入户社科院户籍就丧失女儿身,犹如你加入团伙是出于自由意志,也还应继续行使自由意志。如果你为着牺牲自由意志而自由地加入某国某党,那可真是不可思议。马克思主义是自由思想的产物。中国社科院的研究人员依然是受到法律保护的,依照宪法享有思想言论自由。不受法律保护的思想犯言论犯是张志新。自由的人为自己的思想言论负责。社科院的人员如果没有或丧失自由意志,那它就什么精神成果也没有。一个驯服工具或螺丝钉,不能奉献给社会积极的思想成果。精神工具不对自己负责。错了,那也是上峰的事。他灌输教条,只能危害社会人群思想。按照定义,就是他自己在思想,就是他自己的大脑在运行,而不是在指挥棒底下运行,不是别人替他思想,他不是傀儡,他也不控制别人的大脑和嘴巴,笔杆。社科院不是阎王殿,依然受法律保护,社会科学工作者不是可以被当局关在笼子里的牛鬼蛇神。人是他自己思想主人。公民的法律自由,社科院的人不比别的职业的人多,也不少。社科院不是独立王国、世外桃源,不是渣滓洞,不是座山雕控制的威虎山。中国社科院、中组部、中宣部的真命天子,最近造作奇谈怪论。这使人想到张春桥姚文元魂归故里。
     以解放全人类为己任的无产阶级胸怀无比宽阔肯定不是鼠肚鸡肠拒人于千里之外。列宁说 ,只有用人类创造的全部知识武装自己,才能成为共产主义者。人类的知识绝不是毒草狗屎。只有具备全面科学文化素质的人,才能大有作为。无产阶级具有解放全人类的襟抱,是世界人民大救星,是普照大地的红彤彤的红太阳,光芒万丈,不能鼠肚鸡肠,不能躲在自己的乌龟壳里尊孔读拜佛求超生,向往来生福祉。然而中国社科院中组部中宣部最近火了,以天下为敌。    
     中国社科院院长戚伟光说 :社科院不是"自由撰稿人"的松散联盟。 难道"自由撰稿人"不是公民,不受法律保护, 是牛鬼蛇神小爬虫地富反坏右?哪一条法律把自由撰稿人贬低为非公民?自由撰稿人如同律师自由职业者个体户私人企业主,仍然依法享有自由人权。自由撰稿人不是罪恶的别名,不是法外化外之民。社科院的研究人员不是公民,不具有人权吗?你是变色龙王关戚杨余付?你这是哪家的法律?这不是回归人治吗?中国有了思想犯言论罪?戚伟光是受命于中央文革还是中央军委??
      杨本禹说,"不能想说什么就说什么,想写什么就写什么,想干什么就干什么,毫无政治性、组织性和纪律性。"然而一个人当然应该做他想做的事,说他想说的话,而不是相反。风声雨声读书声声声入耳,这个人必定是国事家事的天下事事事关心。只有自由人,才真的关心国家社稷民生。戚本禹自然把自己看做人上人, 别人都是小爬虫(但棍子戚本禹后来趴下了),他会说,那你会想到杀人放火。那些扼杀自由人权的人,通常就这么以自己之心度他人之腹。他认为别人一定都是男盗女娼,毫无社会责任和担当。我们难道不是想说什么就说什么,而是不想说什么就必须说什么吗?科学的春天到来之前,万木萧萧,你想说的,不能说,不想说的,必须说。江青大姐和戚本禹管着我们。说话是你交给的任务吗?言语言论难道不是思想的表露吗?言论思想自由人权在社科院消灭了吗,中国社科院是彭真的独立王国陆定一的阎王殿么?
     "我院学者绝不能为了个人名利或其他什么政治目的而从事理论学术研究,而要为党和人民做学问,为国家发展和民族振兴服务。" 一切为党和人民,这话非常动听悦耳 , 王关戚姚文元肯定都是这么教育我们的。一切为着毛主席,一切想着毛主席,脚往忠字上踩,血往忠子上流,心往忠字上想。不过满嘴党和人民的人,不一定不戕害社会。名利,这在上个世纪频遭批判的魔鬼,后来似乎也正名了。 个人名利、考大学、找工作、当老板,打工、保姆、考研究生、报考公务员、当官、评职称、挣工资、讲待遇,中大奖、投资,这有什么错误吗?戚伟光上大学自封院士,拿高于工人的工资,肯定有私心。但你只要不杀人放火,你的私信和共产主义并不矛盾。林副主席说蒙古牧民只想油盐酱醋茶,可是油盐酱醋茶毕竟不是毒药丸子。杨伟光肯定有金钱欲望。这不可耻,也不犯法。社科院是一批不食人间烟火的神仙?是一批焦裕禄门合年四旺顾阿桃麦贤德?
     中国社会科学院不是"自由撰稿人"的松散联盟,而是党领导的宣传思想的重要战线、学术理论的重要机构、意识形态的重要阵地,是一批特别能战斗的队反潮流的英雄?是张铁生梁效螺丝钉?党的喉舌工具阵地就这么牛逼浑浑以势压人?? 我们这些阵地以外的草民就不能读书识字挑货郎担??体力劳动者种瓜买菜,比你们社科院矮三分吗? 
   他说,所谓"自由撰稿人",就是不受任何政党领导、不受任何组织纪律限制、不受任何道德规范约束的"自由文人"或"文化个体户"。在现实生活中,根本不存在没有任何政治立场和思想倾向的所谓"自由撰稿人"。 既然不存在自由撰稿人,那你就是和空气搏斗。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路线问题上没有调和的余地,不是无产阶级就是资产阶级。这句话的知识产权归于两报一刊,你有剽窃的嫌疑。
这一通胡说八道难道是中央政治局通过批准的吗?你请是谁了呢?他胡说,根本不存在没有任何政治立场和思想倾向的所谓"自由撰稿人"。可是,难道自由撰稿人就是没有社会责任和社会良知的混混噩噩的庸碌之徒?不属于某个政党,就一定没有道德约束和良知吗?千百年来朴实无华的农民一定就是暴徒大盗?梁实秋胡适等人的作品就是毒害大众的毒草吗?属于某个阶级的工具们例如姚文元们不一定就有道德呀。江青大妈的组织纪律至今还牢笼着梁效池恒罗斯鼎们。
    他诬陷别人走上反党反社会主义的道路。这就是四人帮的残渣余孽妄图复辟。反党反社会主义,帽子铺子棍子,三子,四人帮回来了。可是,这显然违反党的十一届三中全会以来的路线方针政策,令计划令政策令方针,你一条也不符合。你只符合邓力群。请问中共中央那一个文件,国家的法律法规,什么地方造作了这类胡言乱语?
"党和国家不需要这样的学者,这一点全院同志必须明白。"可是党和国家的全权代表又不是你,社科院不是你的衙门府邸私宅。党和国家,庄严至大,可你不是雇主呀。人治政治棍子帽子在中国重现。张英伟说,目前社科院意识形态的主要问题体现在四个方面:第一、穿欺侮知识分子上学术的隐身衣,制造烟幕;第二,利用互联网炮制跨国界的歪理;第三,每逢敏感时期,进行不法的勾连活动;第四,接受境外势力点对点的渗透。
这一通胡说违背了法制,也违背了中共解放思想实事求是的决议,和中共十一届三中全会以来关于若干历史问题的决议背道而驰。身为共产党,却违背共产党的决议。 
这分明欺侮知识分子。知识分子本应傲骨嶙峋,做傲然挺立的大树,不做随风飘摇的小草。反潮流是马列原则。学人不是阁僚谋臣策士。学者的精神是叛逆(毛泽东谓之曰反潮流)怀疑质询挑刺问责叛逆开启民智启迪哲思,不是奉天承运。即小见大,细节、小节见大节。知识分子无须临刑就戮时大呼忠君守善死节。他在细节上琐事上能洁身自好独善其身,就足矣。 
中国社科院不是你自己的皇城相府皇家后院私人宅邸责任田。社科院不是你豢养的爱犬宠物,那是纳税人的钱供养的,应该替纳税人说话,这,你懂得。社科院知识人是社会的良心,是人民的仆人。连他拉的屎也应该归于百姓菜园施肥。你的口气很大,一屁股就代表国家、社会、政府、真理、人民、伟大的党和政府、专政机关,你代表得了马克思列宁毛泽东吗?论对资产阶级实行全面专政——张春桥的这篇文章你学得不错,然而你的全部知识功底,仅在于此。党和国家,庄严至大,宏大主题,可你不是雇主呀。你包揽讼词包打天下替天行道,成了马克思主义的化身??请问中共中央那一个文件,国家的法律法规,什么地方造作了你这类胡言乱语?
   "我院的一切研究都要服从党和人民的需要,为党中央的决策服务,为繁荣发展中国特色的哲学社会科学服务,为中国特色社会主义事业服务。对于错误言论要敢于发声批判、展开斗争,为推进中国特色社会主义事业,为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力和智力支持。"说得对。可是党并非终极的服务对象,党也是为人民服务的。党也接受群众批评监督,党是公仆、仆人、勤务员。党要接受群众批评监督。
说中国社会科学院不是"自由撰稿人"的松散联盟,而是党领导的宣传思想的重要战线、学术理论的重要机构、意识形态的重要阵地。难道你们是是一批特别能战斗的冲锋陷阵反潮流的英雄?是张铁生梁效螺丝钉无产阶级的棍子?党的喉舌工具阵地就这么牛逼以势压人?? 我们这些阵地以外的草民就不能读书识字说话写作挑货郎担??体力劳动者种瓜买菜,比你们社科院矮三分吗? 狠抓意识形态领域的阶级斗争——1973年,我带领中学生反对资产阶级思想腐蚀,街道居委会用毛泽东思想占领课余校外家庭阵地,就有一张照片至今犹存。
   既然不存在"自由撰稿人",那你就是和空气搏斗。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路线问题上没有调和的余地,不是无产阶级世界观就是资产阶级世界观。这句话的知识产权归于两报一刊,你有剽窃的嫌疑。可是资产阶级的道德水准聪明才智做人的底线,有时反而高尚呢。无产阶级革命造反派金棍子们有的反而人品低下道德堕落人所不齿是臭狗屎狗不理。资产阶级资本主义的文明,远远高出于封建王宫恶霸流氓地痞土匪懒鬼强盗。
     温家宝说:"民主、法制、自由、人权、平等、博爱,这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。"人类认同共同价值观念,这就是普遍通行于世的价值观。最核心的就是自由、理性、科学、民主、法制、包容。理论界大打"姓资姓社"笔墨官司,邓公提出"不争论",就是为资本主义大开方便之门。陈奎元挑起 "姓资姓社"争论,与"不争论"唱反调。 马克思主义共产主义理念当然也是资本主义文明的产物和结晶,是西方长期以来共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。
      陈奎元说,"不能将西方的价值观念尊奉为普世价值",实际上他是敌视和抨击马克思主义普遍真理。毛泽东说,东方不亮西方亮,就是说,东亚中国黑暗沉沉百年魔怪舞翩跹,欧洲送来亮光。然而身为以马克思主义为指导的中国社科院却公然敌视马克思主义。"有些人图谋褫夺党的领导权力。这样的改革是和平演变。"这个康生的孑遗!赵奎元。
     中国社科院幼儿园园长长陈奎元公然不认为有普世价值,真是亏了元心。诚信、公平、校训、厚德载物、自由平等博爱、人道主义、泛爱众、老吾老次及人之老幼吾幼以及人之幼、孙文主义三民主义三大政策,实行起来还有差距,并非就不是价值追求。价值是指价值追求,而非价值事实一一都事实了,实施了,你还追求嘛?你做不到不等于不是价值追求。
     否认普世价值就是虚无主义。他连孔夫子四书五经的普遍真理也否定了。完全彻底为人民服务,实行两个決裂,仁者爱人,兼爱非攻,从天理灭人欲,白求恩精神,春天般温暖,夏天般火热,秋风落叶横扫个人主义,狠斗私字一闪念,以战争消灭战争,人民战争汪洋大海,这难道不是普遍价值?你可以说,无人能做到三个代表,无人能做到八荣八恥,无人夜夜能做中国特色或中国梦。和谐发展,我做不到,就诋毁贬低它??
     普世价值、宪政共和,和解放全人类,全世界无产者联合起来,普天下莫非王土,四海之内皆兄弟,苟富贵勿相忘,乃不同表述也。是实体与样态的差别,是普遍真理与具体实践之关系。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。这就是普遍真理与具体实践的关系。你每日每时的劳作,肯定达不到理想境界——远着呢,但你不是瞎子点灯白费蜡。理想境界不是一蹴而就就可以摘取的果子。毫无自私自利之心、完全彻底为人民、人人为我、我为人人、雷锋、王杰、焦裕禄、门合、年四旺,你们曾经封为普世价值。我们可以无限地接近绝对真理却不能达到绝对真理。但不能因此而否认诋毁太阳的光辉。理一分殊,同归殊途。理想与现实,二元对立张力。理想主义与现实主义。
     中组部和中宣部合署办公,行使宣教职能,他们说:勿成西方道德应声虫。西方道德、西方医药、西方科学、西方方式、西方电器,咱们什么时候拒绝过呢。咱GCD就是西方马克思发明的。中央组织部要求加强理想信念和道德品行教育,防止在西方宪政民主、"普世价值"即马克思主义的普遍真理放之四海而皆准、"公民社会"就是人民当家作主等言论的鼓噪下迷失方向,防止在封建迷信和宗教的影响下失去自我。《通知》要求引导干部明大德、守公德,成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人,成为张思德白求恩式的人物。通知要求活学活用老三篇老三段。
     据此,中国社科院以党的基本路线为纲,坚持阶级斗争不动摇,狠抓阶级斗争不转向,狠抓阶级斗争不动摇,以阶级斗争为纲纲举目张,皮等反击右倾翻案风,狼狼打击一小撮阶级敌人,返修防锈,防止苏秀社会帝国主义入侵,开展意识形态领域阶级斗争,对资产阶级实行全面专政,坚决批判彭真二月提纲。把阶级敌人踏翻在地再踏上一万只脚,叫他永世不得翻身,认真学习张春桥的文章和江青同志讲话,让张春桥的儿子主持社科院工作。 
     人治政治的特点是把人分为三六九等,以人划线,老子天下第一,唯我独革,唯我独左,帽子公司,顺我者昌,逆我者亡,王力关锋的子女掌管中组部中宣部社科院。谁反对我,就是反革命,思想治罪,言论下狱。真理面前人人平等,法律面前人人平等,对他们是陌生的。一切言论思想,都是平等的。那些自认为具有天赋道德政治可靠的红五类的正人君子会说,难道错误的思想、犯罪的行为不可以加阻止批判吗?然而错误与否,不能由江青张春桥们决定。错误与否,大家讨论争论。不错,凡是错误的思想都应该进行批判,但是思想言论观点的错误与否,不应该由那些真命天子异人独断, 也不是特权者的专利。学者们可以自由讨论。 某些人认为学术研究如果听任个人自由决断,就会产生谬误毒草。不过那些以打滚子扣帽子主城的人自己就是屁股该打板子的恶徒坏蛋。这些人把别人看做歹徒凶犯落后分子右派。人是他自己的思想主人,这意味着, 真理是大家在毫无逼迫的情况下自由探索争论的产物。这里没有胡乔木邓力群一类的雄踞于普泛大众之上的宗教裁判所。
      轻易诬陷别人走上反党反社会主义的道路,这就是四人帮的残渣余孽妄图复辟文化革命。反党反社会主义,帽子铺子棍子,"三子",四人帮回来了。可是,你也没有新招数。这显然违反党的十一届三中全会以来的路线方针政策,恢复以阶级斗争为纲,已经平反的冤假错案你要维持。令计划令政策令方针,你一条也不符合。你只符合邓力群。  
     凡是错误的思想凡是毒草都应该进行批判绝不能让他们自由泛滥,这专利权是毛泽东的,又不是你的。可是毒草也者,也不是你和姚文元决定的。不过若是鸦雀无声,噤若寒蝉,万木凋零,只有你们的八个样板戏,又怎么会知道何为人民的需要呢??你把人民强奸了。你只是徒托空言而已。你的这番大话,姚文元早说过了,然而连他也难坐实。
   四人帮的余孽武库里没有新东西,檢出了一些陈芝麻烂谷子,姚文元会说,"吾道不孤":我院对人才的要求是中央文革麾下的"又红又专",还应该是红透专深政治挂帅突出政治四个第一活学活用最高最活才对,再加上三面红旗大锅饭全民上山大炼钢铁四清穷过度学大寨门合活学活用四个第一五好战士扫四旧抄家游斗土飞机百丑图武斗文攻武卫——你这个张春桥的遗腹子。
  四个第一四个念念不忘,如同马匹臀部的烙印挥之不去。文艺为政治服务是其信条,文学即人学,哲学即人学,法学即人学,史学即人学,这学术之真谛被遗忘。阶级斗争的显微镜放大镜是他们自儿时就喜闻乐见的玩具。"人啊人",看来还得耳提面命。共产党早已抛弃阶级斗争为纲,但谬种流传,热衷此道者大有人在,不整人就觉得手痒痒,运动一来就如同打了吗啡药一样兴奋,批精神污染反自由化就是流产的小文革,江青回光返照死灰复燃。在斗争哲学年代处于哺乳期的婴幼儿营养不良发肓畸形身躯佝偻至今仍把斗争哲学辞藻挂在嘴边,批判毒草三家村夜话,批判坏戏坏电影是当时青少年的基本功课。闪闪的红星潘冬子今已成锦衣卫。 一国之外务内治,自我吹嘘,犹秋葵降糖,中药粗放,宣传多谎。
   社会科学不是一党谋求与社会大众不同的一己私利的帮凶刺客打手,学者不是喳喳喜鹊,不是寄生虫,不是莺歌燕舞,粉饰太平。他不是无产阶级金棍子铁锒头。他不是吹鼓手,以扣帽子打棒子抬轿子为己任。学者是社会批评家,是啄木鸟。他专门挑社会的刺,为社会诊断开药方。 他是社会的良心,是大众平民底层无权者呻吟者的手足喉舌。他不是食客,不是政府门下搖尾乞怜的应声虫。棍棒之下出凶徒,出恶棍,棍棒教育下战战兢兢成长的知识分子,一旦掌权,就陷民于万劫不复,行使全面管制权,一旦羽翼丰满就食言而肥对他人更凶暴,大打出手,凶相毕露,其专制凶残暴露无遗自我表扬。您如果想知道什么是背信弃义食言而肥,也还可以看看和平解放九评论战中印战争。

附:
杂诗十四  文化批评  时局评论
                    安希孟


先一边倒,后批赫秃。夺珍宝岛,九评连珠。
庸人自扰,挖洞老鼠。出尔反尔,南斯拉夫。
中苏友谊,旦夕朝暮。忽成水泡,付诸东流。
个人崇拜,神化领袖。途穷日暮,人格侮辱。
特权阶层,人民受苦。合纵连横,朝秦暮楚。
拉练野营,警报呜呜。准备打仗,隐蔽埋伏。
亡我之心,来自帝修。天涯比邻,霍查谢胡。
一朝覆亡,齐奥斯库。金家王朝,巴格鸭绿。
穿隐身衣,制造烟幕。互联网炮,跨国贩毒。
敏感时期,词义模糊。不法勾连;对点渗透。 
  二
 甲午年甘肃公祭人文始祖太昊伏羲大典祭文
一画开天,鱼目混珠。煞有介事,伫立肃穆。
太昊伏羲,成纪起步。冶炼制器,初结网罟。
三皇肇启,炎黄春秋。为民立极,道传千古。
圣德辉煌,个体开户。日新技艺,文明初曙。
辨析阴阳,观察仰俯。始画八卦,开物成务。
畜养牲畜,充济庖厨。文字缘起,刻划契书。
建分节气,万斤一亩。以龙纪官,治理分部。
首制嫁娶,造瑟歌舞。大炼钢铁,呜钟击鼓。
省长书记,规行矩步。伏难尚飧,不亦乐乎。
窝里激斗,天翻地覆。剩勇穷寇,占总统府。
龙旗彪悍,官员匍匐。中华共祭,同根同祖。
八两饿肚,思甜忆苦。凭票豆腐,阶级控诉。
始建食堂,开山修路,抄家游斗,联动要武。
团结起来,抓五一六。替罪有羊,算账立秋。
螳螂捕蝉,黄雀在后。吃混毛猪,死了屠夫。
温都尔汗,僵卧沙丘。批判孔孟,周公病笃。
打不还手,骂不还口。子弹呼啸,坦克开路。

三  横扫一切牛鬼蛇神

中纪委驻社科院纪检组组长张英伟説社科院"意识形态的主要问题"体现在四个方面: 穿上学术的隐身衣,制造烟幕; 利用互联网炮制跨国界的歪理; 每逢敏感时期,进行不法的勾连活动; 接受境外势力点对点的渗透。 

制造烟幕,穿隐身衣,互联网络,跨国歪理。
不法勾连,敏感时期,王张江姚,梁效螺丝。
惊弓之鸟,心有余悸,红箍侦缉,国锁关闭。
隔墙有耳,偶语弃市,草丛藏人,热锅蚂蚁。
占领中环,明乎所以,曲解武断,一国同制。
清野坚壁,伊于胡底,军警如林,树静风止。
手执钢鞭,帽子公司,中山狼也,猖狂得志。
肃静回避,小商敛迹,凝神屏息,内荏色厉。
忠信孝悌,同气连理,红粉佳人,寡廉鲜耻。
苍天已死,黄天当立,辙乱旗靡,斑斑狼藉。
严刑峻法,敏感时期,打倒怀疑,抓纲举旗。
王张江姚,黄吴叶李,带枪刘邓,两军三支。
拒谏饰非,讳疾忌医,司命所属,桓侯遂毙。
概念模糊,境外势力,张牙舞爪,沾沾自喜。
金三之鉴,近在咫尺,天涯比邻,海内知己。
难与共处,只知阶级,和平遭拒,斗争哲理。
崇尚暴动,助产医师,绘画绣花,青花磁器。
纵横捭阖,颐指气使,别人不夸,自鸣得意。
保卫祖国,提高警惕,深挖广积,战备隐蔽。
准备打仗,锻炼膂力,反对复辟,突出政治。
忆苦教育,眼泪鼻涕,帝修亡我,贼心不死。
熏陶既久,深入肤肌,本性难易,好战公鸡。
敌情严重,念念在兹,专改工具,休得软慈。
熄灭论也,打翻在地,万劫不复,火湖永世。
玉林荔枝,狗肉上市,此乃何节,缺如正气。
交款纳税,看希拉里,罚金荡产,莱温斯基。
乾坤定矣,钟鼓乐之,手舞足蹈,欢天喜地。


世界联为一体,荣辱与共规则。
昆仑阅尽春秋,环球同此凉热。 
和谐抛掷九霄,唯以斗争是乐。
和平共处于世,恃武乃成奸慝。
东海识别划定,改变国际规则。
造化弄人巧拙,南辕倒逆北辙。
我行还应我素,泰然安步当车。
秩序应由公共,非你唾手而得。
不知有汉魏晋,桃源与世阻隔。
小国寡民孤芳,到乡翻似烂柯。
自觉世界领袖,夜郎曾经闭塞。
好斗公鸡弹冠,九评兴师批赫。
一言堂馆压阵,长官意志决策。
乌托帮主浅识,公社跃进挨饿。 
    

牛鬼蛇神铁扫帚,灵魂爆发在深处。
口贴封条守纪律,闫王殿是中宣部。
关锋王力戚本禹,钢铁公司帽子铺。
左派整风三年后,未几秦城吃窝头。
新鬼阎罗不忍顾,萧萧落木惊秋肃。
造化弄人悲喜剧,欲进此间入彼屋。
捍卫政权反颠覆,异乎赤军拿卢布。
仓皇天涯追逃逋,而今西学成罪囚。
东林党人文字獄,金公圣叹吁天录。
谬种流传多子孙,棒飞棍舞笞奴仆。
报刊审查开天窗,宣言马恩列禁书。
一阔脸变钢鞭舞,外强中干纸老虎。
窃国唯怕夜行侠,邻人疑似偷铁斧。
坐卧不宁恐惧症,迫害狂人日记录。
浑似孔子严斧钺,乱臣贼子惧讨诛。
欲言又止唯嗫嚅,省略百字在此处。
恨恶爱憎源自古,内外敌我别亲疏。
煽动仇恨非良策,大同世界同春秋。 
   六
人心向背有古訓,決定因素非武器。

東海防空識別區,邦際威信降穀底。
最大戰鬥有群機,恃強凜弱亂遊戲。
敷衍塞責在國聯,棄權否決自得意。
別人不誇我自褒,臉上貼金是錫紙。

笑駡恥笑任爾曹,巋然不動獨有你。
躲進社區成一統,管他春秋何節氣。
李逵臉黑與生俱,焉用他人用油筆?
昭然若揭覽無遺,無恐皆因有所恃。

輿論洶洶眾睽睽,甚囂塵上無蔭翳。
不說自己憋腳舞,反怨平地有污泥。
臉醜莫怪鏡子歪,改變規則憑蠻力。
眾人皆醉吾獨醒,心血來潮憑一時。

占山為王地頭蛇,敢與強龍爭領地。
失道寡助怨聲起,遑論正當非正義。
挑釁自謂樹欲靜,浩蕩惡劣風不止。
四面壁壘樹仇敵,祖上有罪揭老底。

東方巨霸變色龍,好鬥熱血一公雞。
江山一統在袖攏,吾皇萬歲四海畢。 
炮艦政策俱往矣,規矩環宇同遊戲。
海洋合作共經濟,當今世界乃一體。


公鸡可下蛋,砂锅能舂米。
珍宝不再捣,修正非主义。
合纵与连横,苏秦和张仪
指挥不用棒,九评放狗屁。
朝令夕即改,赫鲁不是尼。
中日曾友好,反目成仇敌。
欺世盗名誉,老子是第一。
尾巴摸不得,共运有国际。
社会加帝国,霸权还超级。
调侃加讽讥, 政治打油诗。   
                
    八   不懈备战,加紧锻炼

神盾铁舰,武力钢拳,中日对比,学者走眼。
穷兵黩武,地区灾难,武力崛起,花枝橄榄。
学人聒噪,推波助澜,必有一死,中日之间。
谁着戎装?如林枪弹,世间舆论,腆颜厚脸。
文明却步,强横野蛮,倒退落伍,谎言一贯。
文士无良,聒噪死谏,武将效命,兵荒马乱。
斗争哲学,孵化浸染,政治挂帅,阶级争战。
臭老九爷,毛皮附焉,下着地面,上能近天。
为马前驱,摇尾乞怜,改造灵魂,干校锻炼。
亲疏众叛,同根相煎,划清界限,妻离子散。
请罪祷告,吃忆苦饭,跳忠字舞,挥刀舞拳。
谁着戎装?林枪雨弹,躯壳腐烂,睁眼闭眼。
和平共处,曾遭批判,武装斗争,成口头禅。
稳重加狠,决不心软,宁错勿右,宁严勿宽。
树活靠皮,人活要脸,笑骂由你,我自腆颜。
不怕孤立,前车有鉴,固步自封,锁门闭关。

九   什麼是牛鬼蛇神紛紛出籠?什麼叫復辟?文化革命瞎忙活了
        
不倫不類,威風八面,編鐘箜篌,鼓樂升天。
唐風漢韻,銅鑼有灣,雜種混沌,學位科研。
奏樂沐風,思古懷遠,雲程發軔,懿歟勉旃。
故庠華典,舊曲哀婉,遺世獨立,勖 勵後賢。
枯骨逢春,纓長袖寬,詐屍挺立,三墳五典。
光怪陸離,博帶峨冠,復古為樂,金樽笏板。
木屐廣袖,豬尾蓄辮,三跪九叩,小民銜冤。
古董僵屍,墳塚甲烷,做秀荒唐,晉級加官。 
陽奉陰違,三刀兩面,洗盡鉛華,窮圖畢現。
託福移民,革履西餐,振興云云,升入雲端。
請示在晨,彙報待晚,跳忠字舞,婀娜翩躚。
腳踏牛鬼,浩歌沖天,視今猶昔,悲喜重演。
紅袖添香,軍綠觀瞻,牛棚示威,手執鋼鞭。
語錄有袋,像章胸前,剪貼海綿,紅黃浸染。 

十     望孔子學院興歎,文化赤字雲乎哉
          昔日,外國在中國興辦學校乃文化侵略思想滲透理論顛覆。其為謬也,荒唐透頂。最近幾年又有人杜撰文化入超的荒唐理念。吸收國外哲學文化,被稱為帝修反亡我之心不死。今也。亡人之心畢露。

孔子學院,國帑官辦。政務派遣,吃喝公款。
此何物耶?牛頭馬面。不倫不類,皮厚嘴尖。
掃盲識字,初等漢專。 廟堂居高,江湖處遠。
意識形態,造原子彈。使命在肩,揚威宣傳。
美國地獄,啼饑號寒,臨危不辭,下鄉支邊。 
友誼勾銷,滲透在先。文化赤字,猶在耳畔。
知識侵略,教育主權。敵對勢力,精神污染。 
輸出輸入,喋喋埋怨。洪水猛獸,自信蕩然。 
一邊倒也,熱吻蘇聯。甯贈惡鄰,外蒙始建。 
司徒雷登,別了滾蛋。神情黯然,扛鋪蓋卷。 
隆凖碧眼,系獄驅趕。鎖國閉關,與世阻斷。 
歸國留學,間諜買辦。洗腦改造,牢底坐穿。 
海關稅務,醫院慈善。科學救國,實業中斷。 
清華燕京,庚子賠款。金陵湘雅,輔仁震旦。 
教會學校,集資民間。培育英才,頂級尖端。 
抹黑歷史,善惡倒顛。污水橫流,造謠誣陷。 
反霸鎮反,冤假錯案。不自今始,魯莽顢頇。 
周遊碰壁,喪家之犬。批孔老二,砸孔家店。 
克己復禮,顏淵喟歎。仰之彌高,鑽之彌堅。 
忽焉在後,瞻之在前。歸去來兮,漢瓦秦磚。

十一 橫掃一切牛鬼蛇神

中紀委駐社科院紀檢組組長張英偉説社科院"意識形態的主要問題"體現在四個方面: 穿上學術的隱身衣,製造煙幕; 利用互聯網炮製跨國界的歪理; 每逢敏感時期,進行不法的勾連活動; 接受境外勢力點對點的滲透。 

製造煙幕,穿隱身衣,互聯網路,跨國歪理。
不法勾連,敏感時期,王張江姚,梁效螺絲。
驚弓之鳥,心有餘悸,紅箍偵緝,國鎖關閉。
隔牆有耳,偶語棄市,草叢藏人,熱鍋螞蟻。
佔領中環,明乎所以,曲解武斷,一國同制。
清野堅壁,伊于胡底,軍警如林,樹靜風止。
手執鋼鞭,帽子公司,中山狼也,倡狂得志。
肅靜回避,小商斂跡,凝神屏息,內荏色厲。
忠信孝悌,同氣連理,紅粉佳人,寡廉鮮恥。
蒼天已死,黃天當立,轍亂旗靡,斑斑狼藉。
嚴刑峻法,敏感時期,打倒懷疑,抓綱舉旗。
王張江姚,黃吳葉李,帶槍劉鄧,兩軍三支。
拒諫飾非,諱疾忌醫,司命所屬,桓侯遂斃。
概念模糊,境外勢力,張牙舞爪,沾沾自喜。
金三之鑒,近在咫尺,天涯比鄰,海內知己。
難與共處,只知階級,和平遭拒,鬥爭哲理。
崇尚暴動,助產醫師,繪畫繡花,青花磁器。
縱橫捭闔,頤指氣使,別人不誇,自鳴得意。
保衛祖國,提高警惕,深挖廣積,戰備隱蔽。
準備打仗,鍛煉膂力,反對復辟,突出政治。
憶苦教育,眼淚鼻涕,帝修亡我,賊心不死。
薰陶既久,深入膚肌,本性難易,好戰公雞。
敵情嚴重,念念在茲,專改工具,休得軟慈。
熄滅論也,打翻在地,萬劫不復,火湖永世。
玉林荔枝,狗肉上市,此乃何節,缺如正氣。
交款納稅,看希拉蕊,罰金蕩產,萊溫斯基。
乾坤定矣,鐘鼓樂之,手舞足蹈,歡天喜地。 

 十二

占山为王地头蛇,敢与强龙争领地。
失道寡助怨声起,遑论正当非正义。
挑衅自谓树欲静,浩荡恶劣风不止。
四面壁垒树仇敌,祖上有罪揭老底。
东方巨霸变色龙,好斗热血一公鸡。
江山一统在袖拢,吾皇万岁四海毕。 
炮舰政策俱往矣,规矩环宇同游戏。
海洋合作共经济,当今世界乃一体。

十三

菲越岛屿联谊,龙王强烈愤慨。
撕下温如嘴脸,从此和合不再。
扩充领地疆域,南薰华阳礁海。
争利掠夺不休,赤瓜辟地填埋。
辟地工程运石,岛屿球类比赛。
威信降至极低,只为钻井平台。
洪磊强烈抗议,愤怒礼崩乐坏。
孔子宣扬仁义,墨翟非攻兼爱。
尾巴翘上九天,闻过气急神衰。
沆瀣一气小撮,赞扬青葱倒栽。
渔民宣示主权,打鱼生火仲裁。
四处伸手争夺,成熟果子抢摘。
小姐伶牙俐齿,媒体为非作歹。
贸易平等公正,竞争荣辱胜败。

十四

宁左毋右一贯,知识分子助澜。 
过甚其词成瘾,唯恐天下不乱。
知何仁义道德,善于挑拨离间。
斗争哲学孓遗,子弟谬种流传。
央视小人得志,听从主孑呼唤。
红唇白牙利齿,走狗狺狺狂犬。
外交变成斗嘴,刻毒激烈勇蛮。
手舞足蹈窃乐,恐怖组织极端。
喜形于色乐祸,伊拉克陷内乱。
耗子生来挖洞,扩军增武备战。

    2014   6  29  太原

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