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2014年8月15日星期五

胡少江:太子系要用四根绳子牵引习近平

1978年12月,邓小平(右)和陈云(左)在党的第十一届三中全会上(他们的分歧继续在太子党内延续)


在当朝主要太子党代表人物的支持下,孔丹去年发表了他的自传体口述史《难得本色任天然》。在今年年初的一次读书会上,孔丹本人又将这本书中所表达的他的父辈(红一代)和他这一辈(红二代)的政见概括为四项原则:一是坚持共产党一党执政、反对多党民主制度;二是反对全面否定文革;三是警惕改革开放带来的混乱;四是坚持国有企业在国民经济中的主导地位。

作者孔丹的出名是因为他的父亲,他的父亲孔原是第一代共产党人,后长期担任中共情报机构—中央调查部部长。作为太子系成员的孔丹本人退休前官至央企中信集团董事长。孔丹这本书是在习近平全面接掌党政军大权之后三个月之内发表的,虽然目前还无法得知习近平如何评价这本书,但是据孔丹本人透露,位居政治核心的太子党的另一个代表人物王岐山对此书评价甚高,另一个与太子系关系密切的政治局委员马凯,也对该书给予肯定。

虽然孔丹本人在读书会上多次表白,他是拥护习近平的路线、方针、政策的,而且还不断表示他并不赞成"红二代"的称谓。但是从书中的语气和抬轿者们为该书造势的劲头看,他们真正的目的是要在习近平全面接班之际公开打出太子党的执政纲领。他在读书会上提出的"四项原则",实际上是太子党们向习抛出的四根绳子,他们要拖著习近平沿著他们指引的方向走。

与邓小平上个世纪八十年代提出的四项基本原则相比较,孔丹代表太子党所提出的新四项原则,在范围上有了进一步的扩展。"新四项基本原则"实际上用它的第一项包含了"老四项基本原则"。它抛弃了"老四项基本原则"中意识形态的东西,不再提坚持马克思列宁主义毛泽东思想和社会主义;也将那些赤裸裸的镇压色彩加以淡化,不再强调无产阶级专政。在非常实用的太子党那里,只要有了共产党的一党执政,就有了一切。

从中国共产党的政治光谱上看,太子党的新四项基本原则可以看作是从邓小平的中国共产党的右翼向毛泽东的左翼回归。例如,邓小平对文化大革命持全面否定的态度,认为文革是对法制的践踏,是一场民族劫难;而孔丹则认为毛泽东发动文化革命的动机是好的,是革命的浪漫主义。又如,邓小平坚持在经济领域改革开放,甚至在天安门事件之后,仍然坚持改革开放没有错;而孔丹则认为改革开放是导致社会动荡的一个原因,作为执政党,应该予以高度警惕。

太子党治理中国的经济纲领在孔丹的谈话中,也表达的非常明确。中国的民间企业对自从江泽明执政晚期以来的"国进民退"持批评态度,认为国有企业在利润丰厚的行业享有垄断地位,得到国家的保护和支持,占用了大量的资源,阻碍了中国经济的竞争和民间企业的发展。面对这样的批评,中国政府长期以来的立场是否认存在"国进民退"的现象。孔丹则直爽得多,在他眼里,"国进民退"是中国经济发展的方向。这实际上是在邓小平和陈云决然对立的经济思想中,彻底地否定邓小平和支持陈云。

总之,在孔丹的书中,人们看到的是他对他的父辈不讲原则的维护和美化,对包括他本人在内的所谓"红二代",在文化大革命中的狂妄行径的肆意辩解。在他那里,一句革命浪漫主义,就可以掩盖执政党造成的民间疾苦和民族劫难。在他那里,改革开放是危险的,民主是罪恶的;只有保住他们的父辈传给他们的江山,才是正当的。

孔丹这本书看似谈历史,实际上是在公布他们的执政理念。毫无疑问,孔丹和他背后的太子、公主们是希望习近平采用他们的政见的。他们要用孔丹在读书会中提出的"新四项基本原则"作为四根绳子,牵引著习近平和他的执政团队朝著他们指定的方向走。问题是,这仅仅是孔丹等太子党人的一厢情愿,还是习近平通过孔丹们放出的试探气球?这倒是中国人民需要探寻的真相。

(自由亚洲电台粤语部评论 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries

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