学渊评：辛亥百年，共产九十，是中华民族集体自杀的过程，当孙中
山的俄师都已经改弦更张了，薄书记熙来同志还要领军中国人继续自
残自杀下去，薄书记的方向是错的，譬如从文强、李庄等案来看，他
是无顾法制的，而且喜欢杀人的，他是不是一个“小毛泽东”，就有
待进一步求证了。然而，他的“竞争出头”的行为方式却不是错的，
这是人类社会生存发展的天然方式，只是被专制主义压制下去了……
今天薄熙来不可按奈了，他要出头了……也就是专制主义的最后阶段
了。今天，薄熙来是要群众的，就象邓小平复出的那几年需要群众一
样，十年八年以后是要屠杀群众的。我们不能因为他的将来，就反对
他的今天制造一个竞争的政治局面，这个局面可以是属于大家的。
【多维新闻】七一党庆日 常德农民检察院门前集体自杀
根据《湖南日报》常德记者站七月一日报道，当天上午八时三十分左
右，来自常德汉寿县酉港镇的六名农民在常德市检察院门前集体服下
剧毒农药甲胺磷自杀，后被及时送至常德市第一人民医院抢救。经过
急诊科洗胃等处理后，目前六人生命体征平稳，但不排除随体内剩余
农药吸收后使情况恶化的可能。
媒体记者上午九时赶到医院，采访了这几名采取极端行为自杀农民的
家属。据悉，该事与一起检察机关扣押财产案有关。此前在红网、新
浪微博等论坛上，出现过“汉寿农民集体自杀”的帖子。这次事发，
正是验证了当时的网络留言。具体案情，还在进一步了解中。
（网传湖南常德农民自杀现场图片）
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学渊评：美国人不但心态好，而且脾气好。我的儿子在美国长大，就
是这样的心态，这样的脾气，与他的爹妈就不一样了。因此，如果心
态与脾气是来自DNA，那么美国的水土就能改造DNA。为什么我们中国
人常常心态不好，或者脾气不好呢？因为中国的革命从来都是以解决
“穷富”为目标，而“贫富不均”又是人类社会的常态，毛泽东把它
解决了，中国人吃饭就要粮票了……日子过得又不舒坦了。所以，中
国人要解决的问题都是人类解决不了的问题，因此中国人永远没有好
心态。而美国立国的理念是“自由”，比“贫富”简易多了，立国的
先贤们建立了一块自由的乐土，结果美国不但自由，而且富裕，而且
大家心态好，脾气好。
【中选网】宋伟：美国人为何常有好心态
有人说一个强大的美国是由每一位高效能的美国人决定的，同样是生
活和工作，很多美国人选择用积极的态度、主动的心态去面对挑战，
看待成功或失败。在参与政治生活中，他们的良好心态是如何养成的
呢
如同美国强大的国力一样，美国人的积极性、主动性和创新性也是全
球闻名的，有人说一个强大的美国是由每一位高效能的美国人决定
的，同样是生活和工作，很多美国人选择用积极的态度、主动的心态
去面对挑战，看待成功或失败。在参与政治生活中，他们的良好心态
是如何养成的呢?
・不满和怨气有一个宣泄口
美国是一个贫富悬殊的社会，但社会的容忍度却出人意料的大。原因
是多方面的，其中人民有充分的言论自由，不满和怨气有一个宣泄口
可能也是其中之一。政府对受到的批评不回避、不隐瞒，通过新闻发
言人制度在第一时间尽量沟通获得谅解，人民对政府受批评的现象也
习以为常，有一个成熟的心态，知道哪些是可以原谅的，哪些是不可
以原谅的，手里握着选票审视着呢。美国不是没有腐败和滥权，但被
揭露的官员大都是因为一件事而下台，不是那种“肚脐眼里的泥”—
—窝藏多年了。这是时刻监督和批评的结果。
越大的官越要被放在显微镜下观察，对新上任的官员，人们经常翻出
他们的老账，作为常人的隐私权这时都被弱化到最小。当年生活不检
点的克林顿一上台就官司缠身，最后牵出让他脸面丢尽的莱温斯基
案。他到中国来访问时问西安的一个小女孩：“你知道我是谁吗？”
小女孩答：“你是美国总统。”又问：“你知道美国总统是干什么的
吗?”女孩说：“是管美国人的。”克林顿似有所指地说道：“不对，
我是被美国人管的。”
在大多数美国人看来，政府是“必不可少的恶”，可以而且必须经常
被批评，原因在于，虽然我们为了更美好的生活而联合起来建立政
府，由于人性总存在着阴暗面，而政府又掌握了强大的公共权力，因
此很难保证政府的领导人会永远一心为公。
用美国前总统小布什的话说，“人类千万年的历史，最为珍贵的不是
令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治
者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里
向你们讲话。”这个所谓的笼子，就是通过各种各样的制衡措施来限
制政府的权力，包括宪政法治、言论自由和新闻自由等等。美国宪法
的第一修正案规定，国会不得制定“剥夺言论自由或出版自由”的法
律。对于国会通过的其他一些以“国家安全”、“国内稳定”等为依
据的法律，美国最高法院的许多判例事实上消减了这些法律的可执行
性。1918年的《反间谍法》于1920年取消；1832年《1798外侨与惩
治叛乱法》被宣布为“违宪”，而在这一法律下受到审判的人早在
1800年托马斯・杰斐逊当选总统时即已释放；1927年布兰代斯大法官
指出只有出现紧急情况，即“明确而现实的危险”时，才应该限制言
论；1957年美国最高法院判定加入共产党不属于暴力革命推翻政府，
等等。可以看出，在美国历史上，围绕着言论自由、负面消息等，政
府(包括国会)的权力是一个逐步被限制、被明确的过程，政府不能随
意以某些国家利益的借口来限制社会的言论自由。
・网络言论和批评对美国政治的影响正在上升到更高层次
除了法律保障以外，美国的新闻和言论自由的另一个来源是私有化的
媒体。绝大多数的美国媒体包括报纸、电视台都是非官方的。当然，
美国之音等是美国政府控制的，但它是对外的公共外交手段而不是对
内的。虽然媒体是私人控制的，但在内容报道上一般不受出资方的影
响。可能是基于人性，“好事不出门，坏事传千里”，美国的老百姓
也是非常喜欢看一些负面的消息和新闻，并喜欢在网络上发表批评意
见、参与国家政治。在某种程度上，为了满足大多数读者的偏好，美
国的新闻媒体似乎没有“正面报道”的概念，而是倾向于对政府吹毛
求疵和报道其他一些花边八卦新闻。普利策奖是美国新闻界的最高奖
项，我们通过观察这一奖项的授予情况也可以对美国社会对于负面消
息和网络批评的态度有一些了解。历年的普利策奖中均有相当大的一
部分是负面新闻，而其中分量最重的是有关公共服务的。在2003年的
普利策奖中，14个奖项中有13个是关于负面新闻的；2010年普利策
奖公共服务奖项颁给了弗吉尼亚州天然气税费管理漏洞的揭露报道。
通过这样一些负面新闻和批评报道，美国媒体构成了监督、制约政府
的第四种权力。
在传播过程中，网络所起的作用越来越大，也成为了美国政治的一个
主要互动场所。值得注意的是，2010年的普利策奖14个奖项中有两
个颁给了网站。最近的一项调查结果显示，55%的美国成年选民以及
74%的网民称，他们上网获取选举新闻和信息。在2008年的总统大选
中，选民就通过网络积极主动地参与政治进程，所有候选人都建立了
自己的竞选网页和竞选博客。奥巴马的支持者中有20%在网上分享政治
消息，还有18%登记接收竞选新闻的自动更新，而麦凯恩的支持者中这
个比例分别为16%和9%。在整个竞选的过程中，双方利用网络进行了
大量的互相批评和攻击，奥巴马一方甚至建立了一个“反诽谤”的网
站。网络言论和批评对美国政治的影响正在上升到一个更高的层次，
不仅仅是在平时批评、建议政府，而且正在对美国的总统大选模式产
生实质性的影响。
(作者为北京大学国际关系学院副教授)
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【号外转贴】鸟有之乡毛粪被扁——致全国人大上海代表团 这是吴育
民写的事情经过。六月二十二下午十五点四十五分左右，乔宇东、我
（吴育民）和翁立国三人前往人民大道二○○号向上海人大递交“上
海人民告诉茅鱼轼”公诉书，接待人员不但不予受理，反而叫来警
察，三人反复向他们说明我们的来意：我们不是为了自己的个人诉
求，是为了我们的国家，我们的党！没想到的事情发生了……这帮警
察恶狼一样的扑上来，把我们三人架上一辆大警车上，五、个人把我
按住，一个年纪四十上下，警号为010723的警察左右开弓打我的耳
光，口中狂叫“市政府白养我们的啊？”“你们想翻天？”其中有一
个年龄将近要六十岁的警察，在快要到派出所时，对着我的左眼就是
一拳，当时就左眼出血，耳朵w,w,响，……但是到了广场派出所后，
这些家伙的气势反倒蔫了，对了，车上没有监控，请全国的红色网友
注意：“你们想翻天”这句话！！！上海警方无法无天，在上海人民
广场，在乔宇东、吴育民、翁立国向人大递交对茅鱼轼的公诉书时，
被强行带往派出所，�在警车上毒打吴育民、乔宇东，请向全国红色
网友通报此事。此贴被大陆网站灭绝，非常喜感，是不是？？“民
运”分子被打时你们叫好！现在自己被扁，痛不痛？？
【语无伦次的“鸟有之乡”是中国最愚昧，最没有前途的群体，但是
他们有表达的权利，上海警察打人是不应该的，学渊评】
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罗小朋：重庆模式如成中国模式是灾难？
到底应该怎样看待薄熙来在重庆的唱红打黑？如何理解重庆模式，已
经成为解读当今中国大势的一个焦点问题。不夸张地说，中国精英阶
层围绕重庆模式的争论和政治博弈，将不仅决定重庆模式的命运，还
将决定中国模式的命运。最近，一篇万言长文《重庆模式如成中国模
式，是灾难》正在中共高官中流传。
据《明镜》杂志六月三十日报道，该文作者罗小朋是上世纪八十年代
中国高层经济改革政策研究设计的智囊人物，后在美国获经济学博士。
这位经济学家出身中共高干家庭，其父罗朋是一九三八年参加中共的
老干部，罗朋从公安部下放江西担任修配厂革委主任时，邓小平被下
放到该厂当工人，因保护邓小平而获邓家尊重。有中共高级官员说，
罗小朋这篇文章是迄今为止对薄熙来重庆所作所为剖析最为到位的。
罗小朋在文章中指出，任何一个重大的历史事件，都有偶然性。如果
薄熙来没有被派到重庆，就不会有重庆模式。但是，重庆模式产生的
大背景是，中国畸形的经济增长模式和中央当权者坚决不作为的治国
方式，已经导致了全面的社会危机。这种危机迟早会转化为政治危
机，而薄熙来这样一个具有特殊政治能量的人物来到重庆，为这个转
化造就了特殊的机遇。薄熙来显然并没有带着某种事先想好的方案来
重庆主政。他像世界上多数想有作为的政治家一样，既有政治野心，
也有作一番事业的雄心。为了实现自己的野心和雄心，他敢做好事，
也敢做坏事。历史把这样一个政治人物安排到了中国各种矛盾最突出
的重庆地区，打破了中国政治的僵局，也打破了中国改革的僵局。重
庆模式就是这打破这两大僵局的产物。在这个意义上，重庆模式的出
现对中国是一个积极的现象。
重庆模式最引人之处，首先是薄熙来敢想敢干的精神，你可以不赞同
他的理念和做法，但你没有道理不赞扬这种精神。中国的政治和改革
早已失去了八十年代的思想活力和想象力。薄熙来“唱红打黑”，搅
动了中国沉闷的政治空气，也开始重新激发中国精英的思维力和想象
力。薄熙来为什么有这么大的本事？要讲清楚这个问题还真不大容易。
【是“胆力”还可以，但不是什么“创造力”，学渊评】
罗小朋指出，薄熙来拥有特殊的政治资源和个人魅力，这是人所共知
的，但为什么此时此地的薄熙来，而非彼时彼地的薄熙来能够弄出这
么大的名堂呢？在天时方面，不难理解的是，胡锦涛多年不作为，给
太子党上台创造了机会。薄熙来不仅有家世背景，而且兼具政治局委
员和直辖市书记的封疆大吏身份，他看到了利用自己的有利地位、搏
击上位的机会。中央集权的中国政治游戏，封疆大吏要想再上一层
楼，进入最高决策的小圈子，有两种路数，一种是揣摸上面的意旨，
做好“政绩”文章，另一种就是判断天下大势，按照自己的理念，做
“政治”文章，以影响中央的权力格局和执政理念，为自己创造机
会。过去的薄熙来和众多地方大员一样，主要做的是“政绩”文章。
而这一次他主政重庆，做的是“政治”文章，做政治文章无疑是有风
险的赌博，没有大危机大变局的背景，一般不会有人这样做。
罗小朋对这个问题的基本判断是，如果把重庆模式作为一个地方性的
治理和发展模式而不是未来的全国模式，不仅重庆模式会有一个光明
的前途，而且中国文明也会有一个光明的前途。而如果重庆模式果真
成为未来的中国模式，那就不仅是中国的灾难，也很可能是世界的灾
难。
这个判断是基于这样一个基本的假设，没有地方自治，就不会有社会
自治，而没有社会的自治就不可能建立一种既平等又自由的政治秩序
和社会秩序。重庆模式潜在的重大积极意义就在于，它可以成为中国
走向地方和社会自治的一个新起点，而重庆模式的一个潜在的重大危
险就是它也可以在重建社会平等和社会保障的名义下，成为中国人全
面失去从改革开放中获得的各种自由的一个转折点。
罗小朋最后指出，问题的关键并不在于薄熙来或者其它当权人物的主
观动机和意图，而在于无法抗拒的客观逻辑。理解这个逻辑的一个关
键问题，就是为什么中国只有发展地方自治，才可能建设社会自治，
为什么没有社会自治，就不可能兼得自由和平等，而且，没有社会自
治的最终结果必然是为了维系基本的社会秩序，只好既没有自由，也
没有平等，就像改革之前的中国那样。
近年来，对“重庆模式”的表述早已经超越了经济发展模式而成为改
革开放探索的新路径。追求公平、关注民生的社会变革；倡导社会新
价值的“唱红打黑”；转变领导作风的“三进三同”，解决民众长期
上访的“干部大下访”等，都被社会各界热议。重庆变化引发了中国
转型的思考、中国改革开放新思维的探索。中共高层吴邦国、习近
平、李长春、贺国强等政治局常委都全面肯定重庆模式，李源潮则在
考察重庆之后，认为重庆的改革为破解中国面临的难题提供新思路。
也有评论指出，对这种混合了中国、古巴、朝鲜的“重庆模式”，中
央高层似乎并无共识，值得注意的是，胡锦涛、温家宝、李克强等人
对重庆的唱红打黑迄今并无正面表态，民间评价更是两极，在十八大
上，薄熙来的命运将决定“中国特色”会否演变成“重庆模式”。
不过目前，中国的上上下下已经全面唱红。2011年是中国共产党成立
90周年，也是实施“十二五”规划的开局之年。目前，全国上下都已
掀起隆重热烈地纪念活动。曾经见证了执政党和一个国家成长的红色
歌曲，似乎正在成为2011年中国文化的主旋律；曾经激励过千千万万
中国人的“红色文化”，似乎已经定格为一种信仰符号。
分析认为，对于重庆模式能否会成为未来的中国模式的问题，现在还
不敢轻易下结论，还需要用时间来检验。但重庆模式对中国现今问题
的针对性、有效性还是有目共睹。或许重庆模式能够在中共的红色传
统与市场经济的有机融合中探索出一条全新的道路，成功化解人类历
史上从来未有过的、如此巨大规模的国家转型难题。
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【中共多维新闻】薄熙来：先富基本实现 共富多下功夫
改革开放后，邓小平提出，鼓励一部分人、一部分地区先富起来，并
多次强调，要先富带后富，最终实现共同富裕。三十多年过去了，
“前半句”的目标已经基本实现，今后要在“后半句”上多下功夫，
实现邓小平遗愿，把共同富裕搞好，以圆满完成改革开放的伟大任
务。中共重庆市委书记薄熙来在日前召开的研讨会上如是说。
据《重庆日报》六月二十七日报道，“共同富裕与中国特色社会主义
理论研讨会”二十四日至二十五日在渝召开，市委书记薄熙来到会讲
话。薄熙来说，这么多知名专家来到重庆，深入研讨共同富裕的问
题，很有意义。大家长期从事经济和社会问题的研究，而且与时俱
进，“眼观六路、耳听八方”，又静心思考，综合分析，有很多独到
的见解。我们愿博采众长，集思广益，以改进重庆的工作。
薄熙来说，为人民服务是我们党的根本宗旨，一定要做好共同富裕这
篇大文章，努力实现和维护好人民的根本利益。改革开放后，小平同
志提出：鼓励一部分人、一部分地区先富起来，并多次强调，要先富
带后富，最终实现共同富裕。三十多年过去了，“前半句”的目标已
经基本实现，今后要在“后半句”上多下功夫，实现小平同志遗愿，
把共同富裕搞好，以圆满完成改革开放的伟大任务。
薄熙来指出，重庆这些年在以往的基础上，进行“五个重庆”建设，
打造内陆开放高地，推出“十大民生工程”，积极探索缩小“三个差
距”。只要我们坚持走中国特色社会主义道路，按照“三个代表”的
要求，进一步落实科学发展观，就一定能走出一条可持续的、广大人
民群众更加满意的发展路子。
与会专家认为，新中国成立六十多年来，中国综合国力显著增强，人
民生活水平普遍提高，正昂首阔步迈向全面小康。与会专家提出，在
经济快速发展的同时，还必须高度重视解决贫富、城乡、区域差距问
题。改革开放初期，
薄熙来的讲话，引起网友热评，多数网友对此表示支持。上海市网友
“南阳人士”称，“人们更需要看到的是：实现“承诺”的“路线图
和时间表”和“军令状”！江西省上饶市网友“jbc8201”称，“薄书
记想法合民意，希望能找出破解方法。”陕西省西安市网友”骊山剑
客“称，”期盼：重庆市的今天将引领着中国的明天！“
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