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2009年8月31日星期一

【特稿】李锐: 胡甫臣 《毛泽东怎样操弄政治运动》序言

【新世纪特稿2009年8月31日】这是一本研究毛泽东怎样搞政治运动的著作。从1950年就开始发动的一系列政治运动来研究毛泽东,这可说抓住了要害。

本书的作者是1939年入党的老同志,他不是研究党史的专家,本着爱党爱国的不变精神,离休后加入到反思党史的行列。越来越多的老同志参加到这个行列,这种群众性的研究之风,相信定能使党史更丰富,更真实,更完善。作者读初中时在重庆入党,后在南京中央大学经济系毕业,地下十年中参加党领导的学生运动和青年运动。1949年后,他一直在全国总工会的工人日报和工人出版社做领导工作。

从1950年批斗李立三在总工会的工作开始,写出其中的具体情况,作者的这部研究成果融入了他自己的切身感受,全书没有空泛的说教,容易引起读者的共鸣。他从中央文献出版社出版的《建国以来毛泽东文稿》中毛泽东自己的批示、讲话、手稿、书信等记载,来阐述毛泽东本人怎样提出和操弄政治运动,更令人信服。

经过毛泽东本人签字批示的1949年后的政治运动,作者统计为52次,要是再把各部门、各地区自己搞的一一统计在内,恐怕几百次也不算多。作者并未将所有的政治运动逐一列出介绍,只选了几个具有典型意义的运动做了分析。回顾一下,全国有几多人没有经受过政治运动的伤害?政治运动这一项专政的武器,真可算东方共产党人毛泽东的一大发明,其数量之多,为害之大,手段之惨烈,真是可记入吉尼斯记录。毛泽东发动的历次政治运动的主要特点,就是以一言堂专制独裁,来实现他的乌托邦社会主义的建党建国路线。同打仗一样统计胜利结果:土改要消灭多少地主,镇反要杀多少反革命,三反要打多少大老虎、中老虎、小老虎,反右你那里要划多少右派,大跃进亩产多少庄稼,炼铁炼钢要出多少吨……等等。运动一开始,坐镇指挥的毛泽东常定出百分之几的比例,叫你要订出计划,运动后期是要核收、对账的。为什么逼得人说谎,为什么会饿死那么多人,为什么一座座山的树都烧得精光,为什么红卫兵可以到处抄家,为什么学生可以打死老师……这都是政治运动的威力呀!

作者在书里没有高谈阔论,没有引经据典地大讲理论,可贵之处就是把一个自认为最具有天才、最为聪明的大人物,如此热心干的连普通人都会认为的蠢事,摆在读者面前。这就是历史,这就是我们中国革命成功后走过三十年的一段历史。现在还有些左爷们硬认为那是一段毛泽东探索出来的最伟大的时光,甚至主张再走那条道路,这不能不令人感到悲哀!

�定一曾对我说过,毛泽东搞政治运动,从"大跃进"失败后又发展到"文化大革命",造成十年浩劫,最后还说"七八年再来一次",这简直发疯了。为什么"发疯了"?这确实同毛泽东的人生观、世界观和为人品德有关,又同中国共产党的专制体制、一党专政分不开。党员培养成驯服工具,老百姓培养成螺丝钉,自便于形成"圣上英明,臣罪当诛"的局面。

毛泽东年轻时就有誓言:"与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。""我只对自己负责"。后来从马克思那里只取来四个字:"阶级斗争",认为这是推动人类历史进步的原动力,以"无法无天""造反有理"的精神,找各种机会不断地实践。"八亿人不斗行吗"!"运动"与"斗"是毛泽东哲学思想的核心,他的辩证法只提"一分为二",不提"合二而一",不要同一性,只要斗争性。文化大革命前夕就开展过这两者之间的大论战,为十年大动乱作了思想理论准备。由于内战时期同左顷路线作过长期斗争,经过延安整风运动,建立了党内"一人说了算"的格局,于是"俱往矣,数风流人物,还看今朝"。1950年五一节的口号,最后一条"毛主席万岁",就是他自己加上去的。因此,我在论述毛泽东的文章中常说,毛泽东比中外古今的专制统治者都高明之处,就在他以不断的各种各样的政治运动,按照他自己的想法,枪杆子不用了,就用笔杆子,来改造全党党员和全国人民的思想,以马列主义为名的合法理想,"兴无灭资"的合法政策,来达到他的建设社会主义的理想。党史专家胡绳晚年也认识到,毛泽东信仰和执行的不过是列宁、斯达林俄式乌托邦以暴易暴的民粹主义。

毛泽东是20世纪一个特殊的政治人物,对他的评价,有许多说法。他的前期,领导中国共产党进行了新民主主义革命,建立了中华人民共和国,一般认为这是伟大的,光辉灿烂,人们不大关心他在战争年代所犯的错误。1949年后,他建立一套独裁专制制度,执行乌托邦社会主义左顷路线,有大错,有大罪。两类评价似乎大相径庭。现在对毛泽东的功过总结仍列为禁区,导致他犯错误的一党专政的政治制度仍流行于世,阻碍国家的进步和发展。学术研究无禁区,这是尽人皆知的科学常识,以史为鉴,从错误中吸取教训,时代才能前进呵!

毛泽东读过那么多书,学问那么大,威信那么高,为什么会做出那么多蠢事?读了这本书你会从作者摆出的那么多事实里面,悟出一些道理。毛泽东听不进任何一点反对意见,当他用最大的聪明铸成大错时,谁也奈何不了他,我再说一句,这是制度使然。为什么这种落后、愚昧、野蛮的政治制度,时至今日仍如老虎的屁股――摸不得呢?凡属对过去惨痛历史有所认识的人,希望国家快速进入信息时代的人,无不认为由一党专政的旧政治体制必须尽快改革了。

我在许多反思历史教训的文章中说过,关于人类历史进步究竟依靠什么?我们一直处在糊涂之中,长期处在"阶级斗争为动力"的错误理论中出不来。改革开放后,还搞过"清除精神污染运动",总是"反对资产阶级自由化";朱厚泽当宣传部长时提出"宽松、宽容、宽厚"三宽政策,就被撤职;最后,导致着手全面改革的两位总书记下台。

从欧洲、北美许多国家的历史发展,尤其近代以来,看得很明白,人类社会国家的进步主要靠民主同专制、法治同人治的胜负较量,尤其靠自然科学的发展。他们认识到"权力导致腐败,绝对权力绝对腐败"。(马英九最近也讲到这句话。)英国宪章运动后一直虚君共和;法国大革命产生"人权宣言",拿破伦当皇帝还推出《拿破伦法典》;美国独立,华盛顿不当皇帝,实施宪政。总之,权力制衡,三权分立,已成为发达国家治国之本。四百年前,英国的学者培根就说过,知识是推动历史进步的动力,尤其自然科学能找到绝对真理。哥伯尼日心说开拓了科学新时代,牛顿的力学理论促成欧洲的工业革命,达尔文的进化论使人类得以认识和改造自己,富兰克林将人类带到电器时代,爱因斯坦使世界进入核时代,现在信息技术促进知识经济全球化。中国两千年以农立国,专制制度愚君昏君统治下,重农抑商,士人以当官为荣,科学难以发展。直到戊戌变法、五四运动才有所觉悟,认识到德赛两先生的重要。可是从苏联传来的十月革命传统,使我们"一边倒"的东西,仍然是政治、经济、意识形态更严重的专制制度。按照马克思、思格斯晚年的理论,第二国际战胜了第三国际,社会主义在欧洲各国生长发展了。毛泽东马上得天下,马上治之,发明了"思想改造"运动,其对象主要是知识分子,将知识分子视为皮上之毛,直到变为"臭老九",打翻在地还要踏上一只脚;而且认为"知识越多越反动,越多越蠢"。文革期间,我们本来就落后的教育更遭到严重破坏。所有政治运动尤其文化大革命,使得全国上上下下,无从分辩是非对错,只有"尽忠职守",盲目服从,造成消灭人性 ,摧毁理性,历史倒退,天下大乱的局面,真是令人痛心之至!

现在总算放弃了毛泽东"阶级斗争为纲"的路线了,提出"没有民主就没有社会主义",要"以人为本",建立"科学发展观"与"和谐社会",要"实现精神、物质、政治三大文明",这都很正确。但问题在,三十年改革开放,经济已居于世界前列,政治体制改革仍未到位,仍旧是一党专政,党大于法,人治大于法治,有宪法而无宪政,被世人另眼相看。以人为本,民主的根基,社会的和谐,都离不开宪法上规定了的言论、出版和结社等自由,必须落到实处。没有这些自由就谈不到"以人为本",建立不了和谐社会,又哪来什么社会主义呢?我们现在对付天灾已经有举世称赞的作为,但如何避免人祸,还 是一个有待解决的问题。过去那些政治运 动,由于没有民主和法治造成的人祸,现在连反思都还遭到封禁,连言论自由的问题都还没有解决,又如何能彻底避免人祸呢?现在腐败丛生,到处冤案,大大小小的人祸还少吗?这就是我们这些过来人最为忧心的问题。 我一生的经历,由于年岁较大,比作者要多一些。八十八岁自寿诗的末联为"唯一忧心天下事,何时宪政大开张!"这次四川大地震,让人们看到一种新气象、一种希望。我做了一首诗,特录于下,但愿末句不会落空。



无限爱心悬震灾,神州朝野紧关怀。

和谐社会人为贵,三大文明晓色开。



2008年6月10日


《毛泽东怎样操弄政治运动》 胡甫臣 著
新东方出版(香港)有限公司2009年5月出版

 

附录:【胡甫臣简介】


胡甫臣先生1924年3月26日出生于重庆市。1938年开始在重庆参加学生抗日宣传活动,1939年3月加入中国共产党。在重庆高级中学和中央大学经济 系(此时迁在重庆)的读书期间,积极参与和领导共产党基层的地下工作。1948年在武汉地下市委领导下以银行职员身份,在新闻系统、既济水电公司、农垦处 和中央合作金库等部门,同他联系的党员和群众,进行了保护资产、迎接解放的工作;当时还兼任了重庆《新民报》和《新民晚报》驻汉特派记者,武汉解放时曾巧 妙地把解放军入城时的情况向尚未解放的重庆作了独家报道。
    1949后任《中南工人日报》编委,《工人日报》副总编辑,《中国工人》杂志副总编辑,《中国工人出版社》社长兼总编辑、党组书记。1986年离休。

 


2009年8月28日星期五

【特稿】朱学渊:国民党的政治利益是什么?

图为达赖喇嘛访台时会晤副总统吕秀莲

【新世纪特稿2009年8月28日】学渊评:国民党大陆事物负责人张荣恭说,民进党县市长联名邀请达赖喇嘛来台为灾民祈福是‘政治珍珠港’事件,立委邱毅则认为民进党趁天灾赚取政治利益非常可恶。但是马英九经过五个小时的斟酌,欣然决定同意达赖喇嘛来台,却放了一个国际大炮仗。

 

邱毅说此中有‘政治利益’,之于台湾政治来说也就是‘轮流执政’的机会。这回马英九的‘接招’接得好,本该是民进党一党独吞的政治利益,现在被两党平分了。北京在香港的灰色喉舌《明报》不惜表达‘大陆愤怒程度’,恰恰证明挨了‘政治珍珠港’轰炸的不是台北的中国国民党,而是北京的中国共产党。

 

话又说回来,共产党天天说‘中华民族大团结’,为什么台湾人民就不能与一个西藏喇嘛团结呢?邱毅说因为达赖喇嘛是‘标标准准的政治和尚’。事实上,那是毛主席封他做的‘人大副委员长’,那时候共产党专门团结‘听话的政治和尚’,后来而另一个‘不听话的政治和尚’班禅还坐过十年牢。

 

再说,今天国民党的‘政治软肋’在哪里呢?或即马英九连任竞选失利的最大可能性在哪里?我以为是国民党太怕共产党了,太怕‘大陆愤怒’了,而且这种‘怕’不仅让台湾人民感到不舒服,有时连我们这些大陆同胞都有点不自在了。而象邱毅这样党派精神极强的人,好像是在与‘台独’斗争,其实一屁股就坐到共产党那边去了。

 

其实,共产党最恨的是想独立的民进党,不是想回国的达赖喇嘛。我曾经说过,台湾是‘树上的麻雀’,说飞就要飞走的;西藏是‘手中的麻雀’,只怕共产党捏重了要捏死的。当前,共产党的轻重缓急中的‘真急’是不让民进党上台。马英九见了达赖喇嘛,还能为国民党挣一块‘硬骨头’招牌;如果请来这位世界精神领袖还不敢见他,那才是台湾的天灾加国民党的人祸了,到头来连共产党也要倒霉的。

附录:


【香港明报】从听障奥运会观大陆愤怒程度

马英九同意西藏流亡精神领袖达赖喇嘛访台,为两岸关系投下不确定因素。民进党拖马英九、大陆及达赖三方下水的政治精算棋局,被形容为「政治珍珠港」事件,国民党受到强烈「突袭」不知所措;大陆国台办虽表达「坚决反对」,但「批绿未提马」,保留弹性空间,大陆是否对马英九同意达赖访台不满,95日的台北听障奥运会是观察指标。

高雄市7月举办的世运会,是台湾首度举办大型国际运动赛事。在北京的默许下,马英九以中华民国总统身分宣布「大会开始」,大陆运动员虽「技术性」缺席开幕式,回避马英九「总统」的敏感身分,但这也是继5月世界卫生大会(WHA)后,大陆对台湾国际空间再释出善意。

达赖将于明天晚上抵台,按照行程,前3天都在南部灾区,93日在台北举办一场演讲,预定在台北听奥开幕前离开。高雄世运会是由民进党高雄市长陈菊主持,且世运会也非属国际奥委会旗下赛事,大陆已默许让马英九以总统身分宣布开幕。台北听奥则是由马英九曾任市长的台北市举办,又属国际奥委会旗下赛事,被视为马英九的重要政绩之一,大陆表达的善意理论上应会比高雄世运会更多、更大。

在马英九同意达赖访台前,外传大陆可能在台北听奥开幕式中部分选手将「技术性」入场,或是团长、领队等人员出席,但在马英九致辞时离场;不过这项「突破」可能因达赖访台而横生枝节。

两岸互信现危机

大陆现阶段虽未批评马英九,但无庸讳言两岸的互信已现危机,达赖访台期间马英九的应对将是大陆评估、观察的重点,特别是外界关注的两人会否会面,并据此决定是否调整两岸交流进程,而台北听奥则是首要指标。(明报驻台记者彭孝维)

【大公报讯】据中通社二十八日报道:面对马英九在二十七日亲口向外证实,将同意达赖来台,为风灾罹难者超度、为灾民祈福。对此,大陆国务院台办反应迅速,当晚发表声明,强硬表态坚决反对达赖访台,多名国民党立委都表示,大陆态度可以理解。

身兼国民党副主席的立委蒋孝严更表示,由于大陆一定会严格观察达赖来台后台方的态度,因此执政党及行政团队,一定要严格落实达赖此行是宗教活动,蓝营的政治人物,甚至连宗教活动都不能与达赖同台。

绿委逼马接见达赖

对于民进党立委蔡煌琅声称,马英九应该适时接见达赖,凸显台湾是一个「主权国家」。对此,蒋孝严坚决反对,强调达赖停留台湾期间,蓝营政治人物的拿捏,比让达赖来台的决定更为重要。

蒋孝严强调,蓝营有代表性的政治人物,就算在宗教活动上也该避免与达赖同台,不要给外界错误的解读,以避免让两岸关系造成伤害。

马无意出席达赖法会

针对外界关注达赖抵台后会否与马英九见面,「总统府」二十八日下午三时特别召开记者会澄清。「总统府」发言人王郁琦语意透露,府方没有规划马英九和达赖的见面,也没有安排两人进行会面。

王郁琦指出,「和追悼会、法会相关的活动,马英九只参加九月七日那场全台(台湾)追悼大会,目前规划就是这样。」间接透露马英九将不会和达赖见面。

另据有关官员透露,这段时间以来各方请马英九出席法会的邀请不断,「总统府」早已决定马英九只出席「八八水灾」满一个月、由政府举办的联合法会,连蒙藏委员会与全台藏传学会团体于八月三十日上午举办的联合超度大法会,都没有安排出席;换言之,马英九出席达赖法会的可能性目前看来并不高。

蓝委斥绿营挑拨两岸

对于民进党县市首长邀请达赖来台为灾民祈福。国民党立委邱毅抨击,民进党趁着天灾,赚取政治利益,真是非常可恶。邱毅更强调,达赖就是标标准准的政治和尚,民进党难道不知道。

国民党立委罗淑蕾也批评,民进党根本是在利用灾民的苦痛,并消费达赖,就想挑起两岸冲突。

国民党大陆事务部主任张荣恭形容,绿营县市长串联邀访达赖喇嘛,让「府院」高层穷于应付,这完全是民进党的政治算计,是「政治珍珠港」事件。

据悉,达赖将在八月三十日晚间搭乘九时五十分的班机抵台,并在九月一日进行祈福救灾法会,九月二日在南部演讲,九月三日前往北部演讲。

【台湾自由时报】不三不四表忠舞

达赖喇嘛应邀来台为八八水灾灾民祈福及抚慰人心,他是广受国际尊崇的宗教领袖、和平主义者,来台进行宗教活动,光明正大,天经地义,不必中国说三道四!

一些意识形态偏执、政治无限上纲的政党及政客,为取悦中国,竟对达赖访台说出「不三不四」的话,其言可恶、其行可鄙、其心可诛!

中国为掩盖其血腥镇压西藏的罪行,对达赖喇嘛在国际活动,一贯反对打压,对达赖访台,不脱其僵化制式反应。

这次中国严批达赖及民进党,却未批判马英九,操作策略就是要马英九「切割」达赖、要国民党批判民进党邀访达赖,再由北京「考核」他们对中国的忠诚度。

中国「老大哥」生气了,那还得了?只见国民党狠批达赖访台是「政治珍珠港事件」、「政治算计」,府方人士也称「被突袭」,亲中学者连阴谋破坏两岸关系等都说出口。

过去达赖喇嘛两次来访,竞相会晤的马英九、连战等蓝营高官,这次则成了「快闪族」,怕与达赖同台惹老大哥不高兴。与中国国台办一鼻孔出气,如同大跳政治表忠舞,取悦中国老大哥的丑态百出。

更荒唐离谱的是,中国官媒竟称达赖访台,是台湾对中国捐款救灾「以怨报德」;爱心本不以钱多少分大小,不管来自美国、中国、各国,每一分钱都是心意,中方硬要算捐款的政治帐,那么,台湾在川震捐助中国至少六十八亿(不含台商在中捐款),为中国这次「承诺」捐台的一倍以上。中方的以怨报德论调,只会让爱心被政治统战污染、贬值!

【自由时报】谴责达赖访台CNN:北京配合马演出

〔编译郑寺音/综合外电报导〕台湾同意让西藏精神领袖达赖喇嘛来台,国际媒体纷纷大篇幅报导,解读此举对两岸关系的影响。美国有线电视新闻网(CNN)的分析指出,北京方面表态反对,纯粹是为了配合马英九演出,希望藉机拉抬马因莫拉克风灾过后跌到谷底的声望。

美不认为会升高区域紧张

中国对达赖访台表示「坚决反对」,并指达赖不是「纯粹宗教人物」。但美国国务院发言人克劳里廿七日回应说,达赖喇嘛「是国际上受敬重的宗教领袖」、「他经常出访,我们不认为他这次访问可能导致该地区紧张情势升高。」

CNN记者分析表示,马英九同意让达赖来台,事前一定评估过中国会有所反弹,但马救灾不力,支持度暴跌,这是不得不为的险棋。CNN指出,中国不见得是真的生气,而极有可能是要在「挺马」的状况下配合演出,「他们(中国)想帮助马英九,在台重振声望,从大陆的观点来说,(挺马)攸关中国『国内』政权的团结大业。」

华尔街日报「中国谴责达赖台湾行」一文也指出,中国谴责达赖计画中的台湾访问,对马却未加以攻击,显示北京与台湾或许找到了方法,避免这趟敏感行程影响两岸近来渐趋改善的关系。

欲拉抬马跌到谷底的声望

法新社的报导也引述分析家说法指出,达赖台湾行让北京不快,但北京可能会找出方法,避免此事长久伤害近来逐渐加温的两岸关系。报导说,中国目前对此事的报导,着重在达赖是受到民进党、而非马政府邀请访台,因此中国不会为难对北京友善的马英九。

不过,英国每日电讯报引述专家分析指出,民进党操作达赖议题明显有政治动机,其目的就是要让马英九难堪。

吴稼祥:换个角度来看“超渡法会”

在某些人眼里,天气不好,马英九的软骨症好像又犯了。

高雄市长陈菊为首,民进党执政的南部七县市,宣布邀请达赖喇嘛到台湾为罹难者超渡,为灾民祈福。马英九27号公开表示,同意给达赖喇嘛访台发放签证。岛内 外舆论哗然,凤凰台资深评论家阮次山认为马英九岂一个“蠢”字了得,甚至建议大陆要暂停进口台湾产品和采购旅游,似乎大陆挨了一记耳光,一定要马上打回 去。表面上看,这是台湾政治人物“以德报怨”,但如果你仔细想想,也许别有隐情,甚至另有深意。

政治不是早餐奶,每天喝起来都是一个味道;也不是排排坐,吃果果的过家家游戏,1就是去1,2就是2,有时2是3,3是N。许多看上去相同的举动,表现在 不同时间,有不同寓意;有些相同的动作,不同的人做,也可能有不同解读。民进党内,还有谁比陈菊级别更高,对大陆更亲善?在国民党,还有谁比马英九级别更 高,对两岸和解做的事情更多?如果这两个人促成达赖喇嘛莅台为罹难同胞做超渡法会,都不能被正确理解,甚至不能被容忍,那就可能不是别人的问题,而是我们 自己的理解力和心态问题了。

只要承认达赖喇嘛是中国人,承认他也是我们的同胞,那么,为了共度时艰,就需要凝聚我们全民族的力量,当然也包括达赖喇嘛的力量,这也可能是增加民族认 同,减少离心倾向的一个机会;更何况,作为中华民族在世的佛教最高精神领袖,他有能力给虔信佛教、但创巨痛深的台湾居民带来至高的心灵抚慰,无论是马英 九,还是大陆政治家,都无权剥夺台湾居民享有这种抚慰的权利。

有人会说,民进党甚至达赖别有用心。我认为,对善事不可询问其用心,对罪行必须追究其动机。只要是善事,即使做它的人居心叵测,也应当受到认可甚至鼓励, 否则,天下无人再做善事。放下屠刀,立地成佛。这指的是行为,并没有涉及动机。据说,在上世纪90年代初,个体户和民营经济走背运,国家的某个领导到地方 上去视察,当听到许多个体户热心公益事业时,他嗤之以鼻,说那些人做的一套,心里想的是另一套。这不仅是有罪推定,还是原罪推定。

克林顿金正日可以投怀送抱,南北朝鲜可以重沐阳光,国共两党可以相逢一笑,英国政府和爱尔兰共和军手中的武器也置换成香槟,莫非只有那个人或那个地方必须如此这般?

政治不是胶柱鼓瑟,而是沧海行舟,一切皆有可能:同样是达赖访台,陈水扁和李登辉彼一时,马英九和陈菊此一时也。彼一时,两岸剑拔弩张;此一时,海峡血浓于水。假如台湾正在向大陆漂移,何也见得它不能带着别的一起漂移? 

                             2009年8月28日



严家祺:北京应当欢迎达赖喇嘛到台湾为灾民祈福

















2009-8-28

台湾救灾有两个方面,一是物资和金钱援助,二是精神上的关心和支持。邀请达赖喇嘛访台,让达赖喇嘛到台湾参加法会,超度八八水灾的死者以及为灾民祈福,也是帮助台湾渡过八八水灾的一项措施。邀请达赖喇嘛访台,虽然是民进党提出,但已经得到马英九赞同,北京“国台办发言人”批此事是“险恶用心”就很不恰当了。民进党人也是台湾人,他们中也有许多人遭受这次水灾,就是没有得到马英九的赞同,就民进党邀请达赖喇嘛访台参加法会,北京“国台办发言人”也不应当用“险恶用心”这样的词句来批评他们。北京“国台办发言人”大概没有注意到,当你们用“达赖”而不用“达赖喇嘛”称呼达赖喇嘛时,当你们用一些难听的话攻击达赖喇嘛时,在国外的十多万流亡藏人与在国内的几百万藏人都不高兴。在藏人心目中,达赖喇嘛与他们是不可分割的,不像我们汉人可以把江青与毛泽东分割开来,把赵紫阳总书记与共产党分割开来一样。你们那么骂达赖喇嘛,你们不知道藏人不高兴吗?

北京的“发言人”和一些媒体今后要改一改“骂人”的做法了。你们大概不知道,你们骂得最凶,达赖喇嘛不会“对骂”,他的回答是“我很难过”。中国不仅有一个“两岸关系”问题,而且有一个“两边关系”(或“两麓关系”)问题——喜马拉雅山两边(南麓、北麓)的藏人的关系问题。台湾海峡最深,阻挡不了海峡两岸台湾同胞之间的交往,喜马拉雅山最高,也阻挡不了喜马拉雅山两边藏族同胞之间的交往。台湾问题、西藏问题要靠相互信任、靠和平交往,而不是靠“大批判”、靠“骂人”来解决的。如果北京为这次马英九同意达赖喇嘛访问台湾而大骂马英九,想一想会对“两岸关系”发生什么影响?

达赖喇嘛多次说,他不寻求西藏独立,他的“中间道路”是要求“西藏在中华人民共和国宪法框架下实现名副其实的自治”,他也说过西藏问题是“中国内政”。达赖喇嘛到台湾参加法会,超度八八水灾的死者以及为灾民祈福,怎么能说成是“分裂中国”的“活动”呢?北京不仅应当对达赖喇嘛这次访问台湾表示欢迎(如果马英九会见达赖喇嘛,北京也应当感到高兴),而且,北京领导人也要学一学“文革”刚结束时的邓小平,欢迎达赖喇嘛回到中国和自己的家园。我想,今天的北京领导人也许没有当年邓小平的“感觉”,当年邓小平感到他与达赖喇嘛都是遭受了毛泽东错误政策之害。

写于
2009-8-28凌晨300 纽约)

2009年8月24日星期一

庆九十华诞:司马璐致词 (友人致贺)

有「一字千金」之稱的著名書畫家大澤人(本名王慶祥)給司馬璐贈送「壽」字禮。(曾慧燕/攝影)



司馬璐致詞


今天是我一個非常高興的日子,謝謝大家在百忙之中來參加我的生日會,使我有機會看到那麼多久未見面的好朋友,還有新朋友,給我留下溫馨難忘的回憶。

藉此機會,我要謝謝一些平日經常來探望、幫助我的朋友,以及籌備今天生日會的中華學人聯誼會幾位年輕人,沒有他們張羅一切,就沒有今天我在這裡跟大家見面的機會。名書家大澤人贈我「壽」字,我很喜歡,在此一併表示感謝。

另外,有人問我為何九十歲仍耳聰目明,記得許多新知舊雨的名字,我以六個字來跟大家分享,就是「知者樂,仁者壽」。

我生於1919年農曆七月四日,今天是九十周歲,我這一生需要感謝的人實在太多了,今天每一位出席人士也都是我要感謝的對象,以及未能出席卻送花籃、賀卡、賀函、壽聯的朋友。謝謝!謝謝大家!

司馬璐



《争鸣》杂志溫煇、明蕾贺电


慧燕小姐:你好!

謝謝傳來司馬璐先生九十華誕祝壽會的請柬。由於雜誌編務繁忙,未能親赴盛會,深感遺憾。請代向司馬璐先生致歉,並轉達我們對先生的摯誠問候和祝賀。司馬璐先生長期為中國民主事業奮鬥,貢獻良多,給我們很大的啟發和教益,我們感激不盡。值此先生九十華誕的日子,我們衷心祝願司馬璐先生增壽無已,筆健逾昔!

                                                           溫煇

明蕾敬上




圖:祝壽會的尾聲是部分與會人士在大澤人書寫的斗大的「壽」字上 簽名,送給「壽星公」司馬璐存念。(曾慧燕攝影)


您人生的河流悠长宽广
——贺司马璐先生九十寿辰

茉莉
你是发源于江苏海安的一股清泉,顶着命运的重压,孤独地穿过乱石岗,冲破险阻流奔远方。
在苏北平原上,你和众多的溪流结伴而行。你们求真理求知识,如饥似渴,向往着红色的理想。
当你变成了一条小河,你憧憬着延安的宝塔山。八百里路程你奋勇前往,延水河畔的歌声嘹亮高亢。然而,那红旗猎猎,染着鲜血和粪便,冠冕堂皇的旗帜下,
有着数不清的污秽肮脏。
无法忍受污浊的你,勇敢投奔自由,辗转流向香江。香江汇聚天下英杰,你阅尽风光无限。那是你最喧哗最汹涌的阶段,你掀起了反专制的波涛,发出了时代
的声响。
当你成了一条大河,你又穿越半个地球,汇入辽阔的美利坚。那里的风情旖旎,你遇上曾是青梅竹马的伴侣。你们浅唱低吟,琴瑟和谐,携手流淌。
人生终将归于寂寞,河流终将注入海洋。当戈扬大姐嘎然终止她的琴弦,你吟诵着怀念的诗篇,独自面对漫漫前程。
这是最单纯最宁静的时刻,你回归简朴无华。摆脱了世俗的羁绊,不再有惊涛骇浪,你平静地奏着小夜曲,在美丽的夕阳下穿过田野树林。你的河床更为宽广,
两岸的风景分外明亮。
你已经世事洞明,人生没有什么事值得忧虑,长寿的果实是智慧。你终身以学习为乐,这种幸福真实而绵长。
此时此刻,我为你祝福,也为你庆幸——你人生的河流悠长宽广。

2009年8月23日


历史见证人司马璐九十大寿 

纽约各界人士聚会贺寿(视频)

(RFA2009-08-24) 8月23日是「中共历史的见证」一书的作者司马璐先生九十大寿。他所创办的中华学人联谊会,在纽约法拉盛特别为他祝寿,一些民主人士在生日会上表示,希望司马璐能看到中共的倒台。自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报道








8月23日是「中共历史的见证」一书作者司马璐先生九十大寿。他所创办的中华学人联谊会,在纽约法拉盛特别为他祝寿,一些民主人士在生日会上表示,希望司马璐能看到中共的倒台。自由亚洲电台特约记者紫荆报道

纽约和邻近各州司马璐熟识的亲朋故旧赶来为他拜寿。九十高龄的司马璐在掌声和鲜花中接受祝福。中华学人联谊会准备了九十个寿桃,并在屋顶上放了很多气球。墙上挂着旅美画家大泽人书写的寿字。

严家其、王军涛、魏京生的妹妹魏玲、中国人权执行主任谭竞嫦、北京之春主编胡平等人上前拜寿。民运人士项小吉代读了因在台湾未能出席的中华学人联谊会主席王丹的贺信。民运人士傅申奇则希望司马璐能看到中共的倒台。

中华公所主席于金山开玩笑说怕自己份量不够,带上九十三岁的黄玉振秘书前来,并向司马璐颁发“坚持民主自由理念,著述丰富影响深远”褒奖状。

他称赞司马璐研究中国五千年来最重要的一段历史。中共会撒谎,掩盖真相,但在司马璐的笔下,谎言被揭开。于金山认为,司马璐所著的《中共历史的见证》一书是中国人的必读书。

司马璐感谢大家百忙中来参加他的生日会,并分享了长寿秘诀。

司马璐:“差不多很多熟朋友, 他们的名字我都叫得出来。 我有六个字跟大家分享,就是: 智者乐,仁者寿。”

司马璐早年加入中共,后来离开延安,与中共分道扬镳。他几乎认识上个世纪风云变幻的中国历史中的所有名人。

王若望的夫人羊子女士说:“他是在1939年主动离开延安的,这是一个了不起的事
件。从历史的长河来讲,中国必定会改朝换代。在我们每个活着的人来说,都希望能超过它 ,超过这个独裁政权。”

中华学人联谊会执行长王天成透露,有网友看到司马璐生日的消息,也特别发来祝贺,讲述自己读「中共历史的见证」后受到的影响。纽约当地华人张保声也向司马璐献上自己写的双钩体书法:功在历史。

民 主人士、布朗大学访问学者徐文立表示:“从中国共产党营垒逃出来,而敢於揭露中国共产党的,在三、四十年代的第一人就是司马璐先生。 对於他来说,我们都是后知后觉者,他才是真正的先知先觉者。而且不懈地在做这件事情。 所以他的著作和他这个人一定会留在中国的历史上。”

汉 学家余英时、哥伦比亚大学教授黎安友、前《世界经济导报》编辑张伟国、开放杂志主编金钟、争鸣杂志主编温辉、中国问题专家程晓农、何清涟等均送来贺信。作 家王鼎钧夫妇、诗人黄翔夫妇、作家苏晓康及纽约的一些民运人士出席了生日会。公民力量创办人杨建利送来花篮与贺卡。 来宾们纷纷与司马璐合影。

以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报道。



司马璐(坐者)在中华学人联谊会秘书金岩(左)的帮助下开心的切生日蛋糕。(摄影:史静/大纪元)

中共党史专家司马璐九十华诞

【大纪元8月24日讯】(大纪元记者史静纽约报导)昨天8月23日是“当代中国政治人物活辞典”、《中共历史的见证》一书的作者、中国党史专家司马璐先生 的九十华诞。来自两岸三地的百余位华人欢聚在法拉盛为司马璐举行祝寿会。寿桃、寿字、祝寿词,生日快乐歌曲,以及每位祝寿人的款款真情,令司马璐感动得忍 不住喜极而泣。

23日下午2时30分,当久违了的司马璐坐着轮椅出现在会场,恭候多时了的祝寿者们热烈的鼓掌欢迎他。司马璐清晰的叫出前来与他握手的新、老朋友的名字。看着满桌的寿桃、献花,以及一张张熟悉的笑脸,司马璐感动的说,今天的一切将给自己留下温馨、难忘的回忆。

九 十岁的司马璐耳聪目明,思路清晰,记忆力尤佳。他在简单的致词中,不忘道出其中的缘由,那就是:“知者乐、仁者寿”。司马璐说,一生中要感谢的人很多,其 中就包括了今天在场的各位朋友。同时他更感谢,张罗这个聚会的中华学人联谊会及好朋友们,特别是为他写寿字的著名书法家大泽人先生。

祝寿会 由主办单位中华学人联谊会执行长王天成主持,人在台湾的该会会长王丹写来书面贺词为创会会长司马璐祝寿。汉学家余英时、哥伦比亚大学教授黎安友、曾任职于 《世界经济导报》的张伟国、开放杂志主编金钟、争鸣杂志的主编温辉、中国问题专家程晓农、何清涟、 杨建利等送来贺信。

与司马璐相识六十多年的余英时在贺信中说,“先生自少年时代起便为中国民主自由运动的实现而奋斗,颠沛必于是,造次必于是。至今仍无一息之停,这种艰苦卓绝的精神最值得我们效法。”

金钟亦在电邮中说,司马璐先生长寿是一个最好的示范,和当代最后一个极权主义的斗争,将是一场长寿的竞争。多活二十年,等着看最后一场大戏的落幕。

百 忙中前来祝寿的还包括中华公所主席于金山及黄玉振秘书。于金山笑说,担心自己份量不够,邀九十三岁的黄玉振秘书同来。他称赞司马璐研究中国五千年来最重要 的一段历史。中共会撒谎,掩盖真相,在司马璐的笔下,谎言被揭开。于金山认为,司马璐所写的《中共历史的见证》一书是中国人必读的著作。于金山代表中华公 所向司马璐赠送了“坚持民主自由理念,著述丰富影响深远”贺词。


中华公所主席于金山及黄玉振秘书前来祝寿。并赠送“坚持民主自由理念,著述丰富影响深远”贺词。(摄影:史静/大纪元)

诗人黄翔为贺司马璐九十大寿,创作、朗诵并书写了诗歌“思想者”:一个站立汹涌的人,解下风和水鸟重叠翻飞,激动的歌声,血崩,渐渐辽阔,疼痛的回眸倒退一条,平息忿怒的河流,太阳翻晒风平浪静的额头。

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诗人黄翔为贺司马璐九十大寿,创作、朗诵并书写了诗歌“思想者”。(摄影:史静/大纪元)

纽 约张保声则献上自己写的双钩体书法“功在历史”。得到民主老将、布朗大学访问学者徐文立的认同。他说:这个评论是完全准确的。从中国共产党营垒逃出来,而 敢于揭露它的,在三、四十年代的第一人就是司马璐先生。对于他来说,我们都是后知后觉者,他才是真正的先知先觉者。而且不懈的在做这件事情。所以他的著作 和他这个人一定会留在中国的历史上,从这个意义上来说,真是“功在历史”。


纽约张保声向司马璐献上自己写的双钩体书法“功在历史”。(摄影:史静/大纪元)

司马璐是江苏海安人,早年加入中共,后来离开延安,与中共分道扬镳。他几乎认识上个世纪风云变换的中国历史中的所有名人。1949年避居香港, 80年代寄居美国,长期从事中共党史研究,著述丰富、深刻,在出版、新闻、社会活动等领域也建树卓著。

2005年,86岁高龄的司马璐,出版了费时十五年,四十余万字的个人回忆录《中共历史的见证》。获得胡平、阮铭、凌锋等在内的十几位专家学者发表评论,被称赞是一部“还中共党史本来面目”的不可多得的“通史”,不管是对历史还是未来都将产生重大的影响。

昨 天,从纽约和邻近各州赶来为司马璐祝寿的还包括他女儿马兰和女婿及两个孙女、戈扬的女儿胡小米和夫婿李继刚、著名作家王鼎钧夫妇、纽约公共图书馆亚洲与中 东顾问马大任、《民主论坛》主编洪哲胜、中国人权执行主任谭竞嫦、北京之春主编胡平、魏京生的代表魏玲、王若望的遗孀羊子以及严家其、王军涛、唐元隽等。


司马璐的女儿马兰和女婿及两个孙女献上亲人的祝福。(摄影:史静/大纪元)
(http://www.dajiyuan.com)
美东时间: 2009-08-24 11:21:00 AM 【万年历】
本文网址:http://www.epochtimes.com/gb/9/8/24/n2634463.htm



中共黨史專家、中華學人聯誼會創辦人司馬璐,23日慶祝90華誕。呂金花(右三)、蘇曉康(右二)等民運人士前往祝賀。 記者許振輝∕攝影


司馬璐慶90華誕 喜洋洋

(《世界日报》記者許振輝紐約報導)著名中共黨史專家、中華學人聯誼會創辦人司馬璐,23日慶祝90華誕,在中華學人聯誼會為他舉辦的祝壽會上,司馬璐以「知者樂,仁者壽」與大家分享他的養身之道,同時感謝平日探望、協助他及在場每位出席人士。

司馬璐90華誕壽堂正中央懸掛著書法家大澤人書寫的「壽」字,現場準備有90個壽桃,彩帶氣球更增添喜洋洋的氣氛。包括中國民主運動知名人士蘇曉康、嚴家祺、胡平、徐文立、羊子、劉國凱、王軍濤、項小吉、呂金花、傅申奇等,司馬璐家人馬蘭、胡小米、李繼剛,以及中華公所主席于金山、作家王鼎鈞、大澤人、洪哲勝等近百人出席。

當坐著輪椅的司馬璐由項小吉推著進入會場時,與會人士紛紛起立歡呼,並高唱生日快樂歌、獻花。司馬璐致詞時表示,以「出生於五四運動、參加共產黨、參加抗戰、參加民主運動」象徵他的人生經歷。而有機會在生日會上看到許多久未見面的朋友,大澤人更贈予「壽」字,都讓他感到溫馨難忘。

出席人士紛紛致賀詞。于金山特別邀請高齡93歲的中華公所秘書黃玉振一同出席並贈賀函;普林斯頓大學退休教授余英時、哥大教授黎安友及民運人士王丹未克出席,分別由蘇曉康、主持人天成及項小吉代表宣讀祝壽賀函,魏京生則由妹妹魏玲代表致賀。王丹並贈送大蛋糕,書有「上壽福禧」。

司馬璐在眾人祝賀歌聲中和大家分享蛋糕及壽桃,與會人士也紛紛合影留念。

曾慧燕介紹寫「壽」字的名書畫家大澤人(本名王慶祥)。(劉劼攝影)

大澤人講述獻「 壽」字禮的始末。(劉劼攝影)

司馬璐九十華誕祝壽會吸引當地媒體採訪。(劉劼攝影)

中華公所主席于金山、秘書黃玉振向司馬璐祝壽及致送賀禮。(劉劼攝影)

司馬璐九十歲生日,中華學人聯誼會給他訂做了一百個壽桃,預祝他長命百歲。(劉劼攝影)

蘇曉康代表余英時致送書法賀禮。(劉劼攝影)

大家齐唱《生日歌》 (劉劼攝影)

寿星吹蜡烛(劉劼攝影)

寿星切蛋糕(劉劼攝影)

部分與會者與司馬璐合影留念。(姚远攝影)

【新唐人2009年8月24日讯】今天(8月23日)是「中共历史的见证」一书的作者司马璐先生九十大寿。
他所创办的中华学人联谊会,在纽约法拉盛特别为他祝寿。请看报导。

纽约和邻近各州司马璐熟识的亲朋故旧赶来为他拜寿。九十高龄的司马璐在掌声和鲜花中接受祝福。汉学家余英时、哥大教授黎安友、前《世界经济导报》编辑张伟国、开放杂志主编金钟、争鸣杂志的主编温辉、中国问题专家程晓农、何清涟等送来贺信。作家王鼎钧夫妇、诗人黄翔夫妇、苏晓康出席。

严家其、王军涛、魏京生的妹妹魏玲、北京之春主编胡平等人上前拜寿。

中华公所主席于金山怕自己份量不够,带上九十三岁的黄玉振秘书,向司马璐颁发"坚持民主自由理念,着述丰富影响深远"褒奖状。

司马璐感谢大家百忙中前来参加他的生日会,并分享了长寿秘诀。

司马璐:"现在很多朋友的名字我都叫得上来。 我有六个字跟大家分享,就是:智者乐,仁者寿。"

司马璐早年加入中共,后来离开延安,与中共分道扬镳。几乎认识上个世纪风云变换的中国历史中的所有名人。

王若望的夫人羊子女士说:"他是主动的离开延安,1939年。这是一个了不起的事件。"

纽约当地华人张保声向司马璐献上自己写的双钩体书法:功在历史。

民主人士、布朗大学访问学者徐文立表示:"也可以说,从中国共产党营垒逃出来,而敢于揭露中国共产党的,在三、四十年代的第一人就是司马璐先生。 对于他来说,我们都是后知后觉者,他才是真正的先知先觉者。而且不懈的在做这件事情。 所以他的著作和他这个人一定会留在中国的历史上。"

2009年8月21日星期五

「中國良心與網絡民意」系列之一:无公义怎许志永?

感谢关注 敬请传播

「中良心與網絡民意」系列之一:

志永?

——公盟事件引發的網民行動

【日期】2009822

【活動簡介】

「溫和」、「理性」,幾乎所有和許志永打過交道的人都會這麼評價他。從孫志剛案到毒奶粉事件,許志永和他的團隊——公盟一直不斷通過他們的法律專業知識去幫助困境中的陌生人,給悲觀者希望,讓無力者有力。他們通過所有可能的方式普及法律常識,免費給各種弱勢群體提供法律諮詢,幫助普通人獲得基本的權利和尊嚴。就是他們,一點一滴用自己的努力來減少社會不公。

這樣的一個非營利組織,公盟,714號接到稅務部門發出的142萬巨額罰款通知。這樣的一個實幹者,許志永,729號清晨5點從家中被警察帶走,至今仍未被允許見律師和家人。

事情發生後,雖然內地官方媒體較少報導,但通過twitterblog等網絡手段,越來越多的人知道了公盟和許志永,并把聲援和幫助從網絡帶到現實,無數網友寄明信片給許志永,到目前為止公盟已收到近30萬捐款。

這次座談會和大家一起談談公盟,談談許志永,談談網友的聲援和幫助,當然還有我們能做些甚麼,去營救那個讓我們感到溫暖的人。

此活動以普通話進行,屆時將進行twitter直播。

講者:杜婷(媒體人)http://duting.blshe.com/
閻靖靖(香港大學亞洲研究中心在讀博士)http://jeanyim.com/

日期:2009822(星期六)
時間:下午5時至7
地點:序言書室
旺角西洋菜南街687字樓(銀行中心Body Shop對面)

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本系列講座其他場次預告將隨後放出,請大家關注本系列講座的預告首發媒體:香港獨立媒體 (Inmedia)

以下是中英文twitter、視頻及音頻直播網址:
中文twitter直播 http://twitter.com/du_ting
英文twitter直播 http://twitter.com/jeanyim
視頻直播 http://www.ustream.tv/channel/china-s-conscience-and-public-opinion-on-the-internet
純音頻直播 http://www.ustream.tv/channel/audio-broadcasting
(因為考慮到視頻可能不流暢,故將同時進行音頻直播)

音頻及視頻下載鏈接,將於會後盡快公佈。


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附1:講座第一場講者之一 香港大學亞洲研究中心在讀博士 閻靖靖 的邀请信

【邀請】『中國良心與網絡民意』系列講座

各位:

北 京的法律維權組織公盟及其法人代表許志永近日遭政府起訴一事,各位或已知悉。我的朋友杜婷和我將從本週六起,在香港連續組織幾場講座,希望能向更多公眾介 紹許志永、公盟,以及中國大陸的互聯網民意表達,并與大家討論中港兩地公民社會的建構。如果各位有興趣,歡迎參加。同時也懇請各位幫忙將此信息轉發給可能 對此感興趣朋友,非常感謝!

我們舉辦本系列講座的初衷是向香港人介紹大陸的公民社會現狀,也會通過全程現場直播(微博客twitter及視頻現場直播)向香港以外的網友展示香港的公民行動。同時,講座的視頻和音頻亦將在會後提供下載,以期讓更多大陸的網友獲得分享。目前已經在籌劃的有以下三場:

第一場82217001900,旺角序言書室),『無公義怎許志永?——公盟事件引發的網民行動』,將由杜婷和我主講,主要向大家介紹此次事件的概況,以及中國大陸網民的相關公民行動,并與大家探討互聯網時代的民意表達。

第二場83016001900,灣仔香港獨立媒體),講者包括梁文道和兩位來自大陸的傳媒及法律界人士(梁文道已確認將出席,為確保另二人能夠順利參與,暫不公佈姓名,望諒解!),主要將談及中國的NGO、互聯網以及中港兩地的公民社會。

第三場(九 月上旬或中旬,具體時間地點待定),目前已確定出席的講者是閭丘露薇,另外,前陣子在明報等本地報章上發表給溫家寶總理公開信的張瑞輝、鄭詠欣等師生將作 為討論嘉賓出席。我們還在聯繫其他兩位傳媒界的講者。本場講座主要將向公眾介紹許志永個人,將由一些志永的朋友來為大家描繪出一個鮮活的志永,一位溫和理 性卻遭受無端打壓的公民,并探討與中港兩地公民社會相關的話題(具體內容還有待跟講者和嘉賓進一步商榷)。


第一場講座的詳細信息已於814正式發佈在香港獨立媒體的行動日誌上,點此查看http://www.inmediahk.net/node/1004276)。

另,相關事件背景資料可參見:

L.A. Timeshttps://sites.google.com/site/wezhiyong/home/media/l-a-times-legal-rights-violations-in-china-should-obama-speak-up-2009-08-13-
楊恒均:http://www.chinagfw.org/2009/08/blog-post_01.html
許知遠Financial Times):https://sites.google.com/site/wezhiyong/home/media/ftchinese20090806
聯合早報:https://sites.google.com/site/wezhiyong/home/media/lianhezaobao20090810
時代周報:https://sites.google.com/site/wezhiyong/home/media/time-weekly20090806
中國新聞周刊https://sites.google.com/site/wezhiyong/home/media/zgxwzk20090807
南方周末:https://sites.google.com/site/wezhiyong/home/media/nfzm20090723

最新進展及公民聲援情況,推薦關注以下網址:
https://wezhiyong.org

謝關注,期待蒞臨






附录2: 许志永履历

1973年生于河南省民权县。

1984年、1987年、1990年分别毕业于民权县褚庙乡孙坡楼村小学、民权县褚庙乡张小楼中学、民权县重点高中。

1990年考入兰州大学法律系,19947月获法学学士学位。

1991年暑假期间,豫鲁交界某村发生严重械斗,许孤身一人前往,成功调停

19947-19959月,在冰熊集团等地实习。

1995年,再入兰州大学法律系,19987月获法学硕士学位。

19987-19999月,在《南方周末》等单位实习。

1999年,入北京大学法学院,2002年获法学博士学位。

20025月,中国改革农村办版创刊,许志永为农村版的上访群众提供法律援助

20029月,受聘为中国改革农村版采编中心主任。 (兼职)

20027月,受聘为北京邮电大学文法学院讲师。

2003年孙志刚事件后,与俞江、滕彪"三博士"向全国人大常委会递交公民建议书,要求启动对《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》的违宪审查,被媒体广泛报道。6月,国务院废除收容遣送制度。

20037月,在民营企业家孙大午被控非法吸收公众存款一案担任辩护人。1030,孙大午先生被判缓刑,获得释放。

200310月,与张星水律师、俞江、滕彪创立阳光宪道社会科学研究中心,后更名为公盟。

200311月,以独立候选人的身份参与北京市海淀区人大代表选举,成功当选。

2003年底,当选中央电视台、全国普法办首届"全国十大法治人物"

2003年,获Gleitsman 基金会社会成就奖。

2003年底,获《南风窗》"为了公共利益"社会良知奖。

20042月,担任《南方都市报》总经理喻华峰案的辩护人之一。

2004年,参与代理承德陈国清等四公民五次被判死刑案。

2004年夏,主持公盟"我们是人民代表"论坛。

20049月,一塌糊涂网站被关闭后,发起联名呼吁及撰写法律意见书。

20047-12月,耶鲁大学法学院访问学者。同时考察美国大选。

2005年,主持信访调查并撰写中国信访报告。2006年完成。许志永持续关注上访问题,在调研过程中多次被接访人员殴打,引起社会关注,5月份之后打人现象减少

2005年夏,参与陕北民营石油案及营救朱久虎律师。

2005-2006年,关注临沂暴力计生问题,担任盲人维权人士陈光诚的辩护人。

2005年底,与其他13"中国维权律师"一起入选《亚洲周刊》年度风云人物。

2006年,主持关于修改《北京市养犬管理规定》的立法建议。

2006年底,以独立候选人的身份再次当选海淀区人大代表。

2006年,入选《南方人物周刊》领跑未来的十位青年领袖。

20078月,帮助黑砖窑受害人陈小军和庞飞虎提起行政诉讼要求国家赔偿

2007年,作为海淀区人大代表,为海淀区博雅德园小区业主呼吁,最终维权成功。

2007年,主持和参与撰写"关于推动《公民权利与政治权利国际公约》的批准和履行的研究报告"

2007年,负责"北京市户籍改革、完善城市新移民准入制度"项目。

2008-2009年,为三聚氰胺奶粉受害者提供法律援助。

2008年,关注黑监狱问题,多次探访京城黑监狱,营救访民。

2008年,参加中印青年交流项目,访问印度、美国。

200811月,《经济观察报》专访:《行侠仗义许志永》。

2008年,协助律师推动北京律师协会的选举。

2008年,入选"改革开放30年影响社会进程120位代表人物"

2009年,担任因发表对政府养犬政策的批评言论而被捕的公民黄勇的辩护人。

2009年,上访者姚晶北欧驻京办殴打致伤严重,撰文呼吁并提供法律援助。

2009年,完成公民维权手册。

20095月,主持公盟第一期法律知识培训。

2009年,关注非北京户籍学生的教育权问题。

2009729,被警方刑事拘留。

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