罗丹雕塑：思想者广东正在力倡“解放思想”。我虽不是广东人，也知道了这件盛事，广东的朋友传送的信息、送上了网络的广东报纸，都在告诉我这一次“解放思想”是如何地声势浩大，人们又有着何种兴奋的心情。
我还不知道广东这一次的“解放思想”将要解决什么问题，但是既然对此大力提倡，总不是无的放矢；人们很兴奋，想必也是感受到了什么。但力倡者之矢放往何处，人们的兴奋点又在何处，两者是“想到一块了”，还是在“一解各表”，我无法弄清。
思想解放无止境，这我是知道的。但我也知道，一切从实际出发，一切看人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应，一切束缚发展的思想观念和体制机制都要打 破，这都早已耳熟能详，如果说的都是真的，解放思想虽无止境，却会变成一个自然而然的事情，而不会成为一个问题，用不着专门隔一段时间就来集中解放一次。
解放思想要隔一段时间重倡一次，我想，这相当于隔一段时间就要重申一回禁止吃喝的规定，它之所以必要，不过是解放或者禁止没有真正做到而已。该解放的， 渐渐被禁锢了，该禁止的，渐渐被放开了，三令五申，因而“很有必要”。对任何一个“很有必要”的思想解放，我都赞成，正如我也赞成任何一个“很有必要”的 管吃管喝规定。然而，我想更值得思索的是为何思想说是解放了，却又被禁锢。
正常情理下，解放思想虽无止境，但“解放思想”作为问题并不需要不断解决。解放思想无止境，意味着思想不应停滞不前。这容易做到吗？我想并不困难，比宇宙更辽阔的是思想，人的思想天然具有自由的特性，天然地是倾向于奔向解放状态。
“解放思想”作为问题反复出现，不正是因为思想停滞不前了吗？是的。但天然具有自由和解放特性的思想，怎么会停滞不前的呢？我想，这不是因为人们决定不 解放自己的思想了，而是因为人们的思想受到了制约。解放思想要不断重提，不是因为人们思想懒惰，不再前进，而是因为禁锢总是在发生。导致思想禁锢的因素不 被根除，解放不过是奉旨换脑，禁锢其实已在其中。
广东“得改革开放之先”，人们都说那里“思想解放”。1月16日，广东省委书记汪洋在省政协 会上说，“要让领导同志讲真话不讲套话，讲实话不讲空话，讲有感而发的话不讲照本宣科的话，就必须允许他讲不准确的话，或者是允许他讲错话！”思想解放都 有过几个高潮了，讲真话、实话、有感而发的话，即使在“得改革开放之先”的地方也没有能够实现，实在是令人悲哀的事情。“领导同志”讲真话、实话、有感而 发的话尚且困难，“非领导的同志”又会怎样，这有近来不时发生的“短信诽谤案”、进京抓记者等为证。
有人说，解放思想，就是要吸收民间智慧。 我对此又是未能理喻。解放思想，到底是要突破思想禁锢，还是要“开展献计献策活动”？民间智慧到底是要吸收，还是要激发？当然，吸收的前提就是激发，但如 果只是献计献策，哪怕思想不解放也可以的，思想僵化的年头，“献计献策活动”、“土发明”、“小创造”之类也从不缺少。
思想解放就是思想解 放，虽然它是改革开放的前提，实现发展的源泉，但首先是因为思想是人的不可剥夺的基本权利。对于一个人来说，他的思想状态怎样，只是个人的事，他可以懒 惰，也可以奋发；对一个社会来说，不对思想加以禁锢却是无条件的。解放思想的潜台词不应该是“人们思想不够解放”，而是解决禁锢人们思想的社会性、体制性 问题。人们思想不够解放，是值得同情的事情，因为那表明人们的思想受到了压抑。
思想不被禁锢、智慧不被约束，社会才有生机，而且生生不息。如果解放思想不是给人自主思考的权利，而是一种预设标准的活动，让别人按照自己的思考来思考，那么它就只是一个与励志讲座差不多的激动人心的话语。不去禁锢思想，思想自然解放。
2008-1-19（作者博客）
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